检索结果相关分组
- 中国哲学传统的主流
- 作者：暂无 来源：文艺理论研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国哲学传统 唯物主义哲学家 无神论 哲学本体论 程朱理学 孙中山 古代兵家 王夫之 王安石 国内学术界
- 描述：了经几十年研究得到大多数学者认可的唯物主义哲学家如荀子、韩非、王充、王安石、张载、罗钦顺、王廷相、王夫之、孙中山等,而且吸收了近年发掘的唯物主义哲学家,如宋应星、吴延翰等.该书还将视野扩展到哲学
- 王安石与老子哲学
- 作者：魏福明 来源：江苏社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 老子哲学 继承 发展
- 描述：“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系,进一步深化和丰富了对辩证法的认识。
- 苏轼哲学为什么长期被埋没
- 作者：王国炎 来源：江西社会科学 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 哲学家 程颐 苏轼 苏氏 蜀学 反理学 理学家 东坡 王安石变法
- 描述：,对宋以前及和他同时代的几乎所有哲学家均有相当的
- 汤显祖的哲学思考
- 作者：黄仁生 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 哲学思考 人性论 临川四梦 主情说 程朱理学 人生意义 佛道思想 宋明理学 本体论
- 描述：学实践。他的戏剧创作不仅受到了他的哲学思想的指导,而且是他进行哲学思考的继续和深化。因此,考察汤显祖的哲学思考,对于认识《临川四梦》的立意主旨和艺术奥秘有着重要的意义。在汤显祖的哲学思考中
- 中国书法的哲学思考
- 作者：黄秋实 来源：书法赏评 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学思考 中国书法 亚里士多德 1958年 柏拉图 西方世界 东方哲学 世界名人 道家学派 春秋时代 古希腊 哲学家 孔子 思想家 阿奎那 托马斯 哥白尼 伏尔泰 达尔文 老子 创始人 时间 培根
- 描述：图早124年，比柏拉图的学生亚里士多德早167年。然而孔子要比起中国春秋时代道家学派的创始人老子．还要晚20年，相传孔子还向老子请教过周礼．可见老子自当是古代著名的哲学家了。
- “左旋”“右旋”的哲学渊源
- 作者：王德埙 来源：星海音乐学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左旋体 右旋 华夏族 楚文化 宫廷雅乐 无射 周礼 统属关系 北宋 体系
- 描述：北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均”的角度看,此调是以无射律为宫。故“太簇为角”可转化为“无射之角”.此外,《礼记·月令》与《吕氏春
- 哲学应是人们所需要的精神食粮
- 作者：孙小礼 来源：教学与研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：神;二是获得正确的思想方法,科学的思维原则。我翻看了几本教材讲的实践概念,内容
- 辩证逻辑应是逻辑而不是哲学
- 作者：马佩 来源：河南社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：辩证逻辑应是逻辑而不是哲学
- 王安石新学哲学的创立
- 作者：张立文 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
- 描述：乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
- 周礼与中国之政治哲学
- 作者：方颖娴 来源：鹅湖学志 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：周礼与中国之政治哲学