检索结果相关分组
- 李文祥
- 作者：傅瑛 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李文 共同治理 风闻言事 礼乐制度 王安石 盛情款待 政治观点 李林甫 规章制度 治理国家
- 描述：李文祥
- 日本上梁文小考
- 作者：王晓平 来源：寻根 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梁文 小考 日本 南北朝时期 民间建筑 欧阳修 王安石 陈师道
- 描述：敦煌民间建筑风俗中,在上梁之前,有唱上梁文的风俗仪式;文人写的上梁文,则从南北朝时期便已出现,后唐李琪,宋及以后的欧阳修、王安石、苏轼、张耒、
- 文人小幽默
- 作者：孙长新 来源：文教资料(小学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏东坡 雨果 幽默 登记法 边境 旅行 出国 回答 萧伯纳
- 描述：东坡问字王安石写了一部书叫《字说》。有一次,苏东坡写了个“坡”字,去问他是什么意思。王安石回答说:“坡就是土的皮。”苏东坡说:“难道滑就是水的骨吗?”王安石无话可说。雨果登记法国大作家雨果有一次出国
- 文格与人格
- 作者：何满子 来源：书城杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文格 自我人格 风格即人 王安石 道德人格 周作人 政治人格 道德水平 文学 对象化
- 描述：文与人的关系是一个老掉牙的问题,但却是一个牵涉文化全境域的问题,单单为了知人论世,也得永远谈下去。布封一槌定音下的结论:风格即人。这是公例。要从个案赏辨人与文的一致却并不很简单,对象化在文格中的人格是
- 文道与人才
- 作者：金诤 来源：学术研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文道 苏轼 道学家 科举制度 诗赋取士 人才 变革 司马光 士大夫
- 描述：案提交朝廷讨论之时,司马光等守旧派大臣对之皆无异辞。①在这场表现为政见的“文道之争”中,站在对立面上的是苏轼。他的《议学校贡举状》是当时唯一持反对意见的奏状。苏轼针对变革“重道轻文”的思想,尖锐地质
- 由词达文,牵一发而动全身
- 作者：方利 来源：教学月刊(小学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词语教学 引导学生 语文教学 阅读教学 王安石 教师 语言文字 文本语言 理解 课文
- 描述：历来文人学者都非常重视用词。贾岛推敲的故事被传为古今美谈;王安石春风又绿江南岸名满天下,而绿字又成为后人津津乐道的炼字的典范。作者如此别具匠心地遣词,目的就是由词达意,让所描写的
- 赠刘景文
- 作者：苏轼 周红月 来源：新语文学习(小学中年级版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 橙黄 作者简介 枯叶 内在精神 柳宗元 唐宋散文 欧阳修 王安石 丰收
- 描述：赠刘景文
- 中国古代文道观流变
- 作者：艾琳梅 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 文以明道 韩愈 载道 柳宗元 文学 王安石 士志于道 儒家道统 仁以为己任
- 描述：从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[1]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任