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王骥及其影响下的晚明剧论
作者:谢柏梁  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥  戏剧形态  晚明  汤显祖  戏剧创作  戏剧本体论  潘之恒  冯梦龙  戏曲  传播论 
描述:当与松
秀的文体学思想
作者:任竞泽  来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   文章正宗纲目  文体学思想  辨体  王应麟  吴讷  四分法 
描述:秀丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真秀的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真秀文体言论
南宋四洪的思想和学术进退:宋代士人的别一种思想和政治生态
作者:周膺 吴晶  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人  王安石变法  朱熹  洪迈  南宋  学术建树  思想  陆九渊  历史世界  洪皓 
描述:却在种种进退之间实现本有的经略之志,并且较大程度地保全了自己;他们没有"中兴四将"那样的抗金作为,也不是"和议"派干将,但因时度势以"和战"两种策略应对面临的问题;他们的极可贵之处是始终秉持恒定的处世原则和价值标准,这就是孟子意义上的民本观念。
《河殇》与“以史为鉴”问题(答陈奎同志)
作者:赵世瑜  来源:复印报刊资料 电影、电视艺术研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:《河殇》与“以史为鉴”问题(答陈奎同志)
德行与
作者:杨福成  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 德行  君子  捐款  行为  老师  光标  民间话语  王安石  道德品行  礼乐刑政 
描述:》:"行文
斗六贼
作者:严臣 凌羽  来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡京  司马光  太师  教坊  王安石  宋徽宗  神宗    皇帝  政治家 
描述:一边轻轻地磨着浓墨。皇帝的兴致越写越浓。他从小就擅长书画,还喜欢踢球和演参军戏,即位以后,尽管国事繁忙,但每
徐渭、李贽、汤显祖、李渔乐舞思想述略
作者:于平  来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  程朱理学  市民文化  都市经济  李渔  伦理观念  思想  艺术活动  宫廷  蓬勃发展 
描述:宋、元以降,都市经济日益昌盛,市民文化蓬勃发展。孔门乐教经程朱理学加以阐发,已成为一种封建的伦理观念;乐舞作为一种较为完全意义上的艺术活动,主要存活于“瓦舍”、“勾栏”。由民间步入宫廷的乐
美国新任驻华大使——恒安石
作者:东文  来源:世界知识 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 职业外交官  中国山西  美国国会图书馆  大使  王安石  传教士  美国大学  燕京大学  基辛格  亚洲研究 
描述:系渊源较深,他与其父恒慕义都是中国通。恒慕义是美国公理会传教士,1915年来到中国山西传教,并在汾阳一所中学教英文,后到北京燕京大学任历史系讲师。1927年回国后主持美国国会图书馆东方部的工作,直至
善施两手——外交谋略之十三
作者:靳文  来源:世界知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 外交谋略  双重性  外交家  外交政策  霸权主义  王安石  胡萝卜  俄罗斯  非本质  美国 
描述:。他说道:“霸者之道,
郑玉“和会朱陆”的思想及其影响
作者:解光宇 朱惠莉  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玉  吴澄  和会朱陆 
描述:朱陆”的观点影响了当时及后代学者 ,为理学内部阵营的统一做出了一定的贡献。