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袁燮《絜斋家塾书钞》初探
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作者:张建民 来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心与理 家塾 政治思想 心学 四库全书总目提要 直斋书录解题 发明本心 相须 形体
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描述:领."(<四库全书总目提要>卷十一)<书钞>不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体.
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“格物致知”考辨
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作者:刘泽亮 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
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描述:本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述
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陆象山不是唯心主义哲学家
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作者:宫哲兵 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心学 理学 理学 太极 太极 无极 无极 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 本体论 本体论 认识论 认识论 道德伦理论 道德伦理论
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描述:陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
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云心水心玉簪记:琴曲书画昆曲新美学
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作者:白先勇 来源:书城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 新美学 玉簪 昆曲 心水 制作 新观点 中国传统 牡丹亭 大师
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描述:继二○○四年青春版《牡丹亭》之后,作家白先勇带领原班人马制作新版《玉簪记》,将中国传统最雅致的琴曲书画,在舞台上赋予新意。本书由白先勇总策划,制作团队共同书写:包括张淑香的新剧本、新观点,传承大师华文漪与岳美缇的现身说戏,书法家董阳孜的
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承古启今 自成一家:简谈王仁杰剧作的美学范式
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作者:王蕴明 来源:剧本 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 琵琶行 牡丹亭 悲悯情怀 节妇 白居易 王仁杰剧作 作家 心路历程 西厢记
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描述:的体认,有论
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浅吟低唱间的心性“琢”“磨”:古老昆曲对当代生命美学的启示
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作者:龚晓薇 张雪 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 生命美学 生命意识 仪式感
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描述:不胜收的昆曲给生命的启示是对厚度的探寻,对质感的重新审视.
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本色当行:一种美学观念的思考:兼评王健武教授美术教育四十年
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作者:郭德茂 来源:新疆艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 美术教育 本色当行 美学观念 十年回顾 质的规定性 兼评 “诗画本一律” 装饰性 《牡丹亭》 教授
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描述:本色当行:一种美学观念的思考:兼评王健武教授美术教育四十年
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胡应麟神韵说述评——兼论神韵理论的美学内涵
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作者:张文勋 来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 神韵说 我国古代 美学内涵 兴象 审美形态 美学概念 庄子 理论内涵 气骨
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描述:神韵,使之形成诗坛上有影响、有势力的流派,以至于在一段时间内,树立了他领袖诗坛的地位。但是,在神韵
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古典编剧美学的精辟概括:《啸台偶著词例》浅析
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作者:秦学人 来源:戏剧杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 《琵琶记》 “作者” 汤显祖 《西厢记》 情节结构 美学原则 宫调 “福” 李渔
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描述:古典编剧美学的精辟概括──《啸台偶著词例》浅析秦学人我国古典戏曲理论、戏曲批评的表达方式是多种多样的。有较全面的论著,如王骥德的《曲律》、李渔的《闲情偶寄》等;有在某方面论述精深的专论,如周德清
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在古典诗美的风景中寻幽探胜:读王英志的《古黄美学传统与诗论》
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作者:古耜 来源:社科信息 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:在古典诗美的风景中寻幽探胜:读王英志的《古黄美学传统与诗论》