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论《周官新羲》与宋代学术之演进
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作者:刘成国 来源:国学研究辑刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 演进 荆公新学 《周礼》 紧密结合 思想背景 学术建构 王安石
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描述:《周官新羲》是王安石“荆公新学”的主要著作。它既标志着儒学从汉唐经学向宋学的转变,同时又因其与熙、丰新法的紧密结合而推动了宋代《周礼》学在作者、真伪、训诂等方面的深入研究,并作为学术建构的思想背景
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中国目前“官民比”应是1:197.69
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作者:暂无 来源:中共石家庄市委党校学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 事业单位 财政供养人员 中国 党政机关
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描述:69。
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古代鄞县首官的民生实践
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作者:包柱红 来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 改善人民生活 中国传统社会 主要表现 三个方面 王安石 知县 儒家传统 先富后教 实践 政治理念
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描述:"民生"一词最早出现在《左传?宣公十二年》,"民生在勤,勤则不匮"。在中国传统社会中,民生一般是指百姓的基本生计。在古代,县官的政绩主要表现在三个方面:改善人民生活、发展教育、公平诉讼。按照儒家传统的"先富后教"的政治理念,这三者中尤以改善人民生活最为重要,也就是今天所说
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争当“人官”,莫做“狗官”
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作者:袁浩 来源:农村工作通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部 汤显祖 封建社会 全体会议 省委书记 开拓者 牡丹亭 老百姓 做人 明代
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描述:羊城晚报》)"狗官"一词本来源于封建社会,体现的是一种对官吏的蔑称。明代汤显祖的《牡丹亭.硬拷》中有词:"这狗官,还了秀才,快
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天台宗与中日佛教交流述略
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作者:徐绍强 来源:法音 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台宗 天台山 佛教交流 日本平安时代 中国佛教 日莲宗 净土宗 日本佛教 《入唐求法巡礼行记》 日本曹洞宗
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描述:天台宗与中日佛教交流述略徐绍强天台宗是隋唐时期最早成立的具有鲜明中国民族特色的佛教宗派,因实际创立者智者大师常住浙江天台山而得名,该宗也因以源自印度的《法华经》为根本宗依而称法华宗,或称天台法华宗
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曹洞宗——一笔丰厚的赣文化遗产
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作者:超茶英 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 赣文化 赣文化 良价禅师 良价禅师 曹洞文化 曹洞文化
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描述:曹洞宗是孕育在江西这块土地上的地地道道的土特产;它以独特多彩的风姿作用于它植根的土壤,对赣文化作出了自己的贡献;它花香域外,历千年而佛灯不灭,在中外文化交流中功不可没。曹洞宗是先人留下的一笔丰厚的赣
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唐末五代闽中的曹洞宗
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作者:王荣国 来源:福建史志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 福州市 福州市 唐代 唐代 五代 五代 禅宗 禅宗
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描述:唐末五代闽中的曹洞宗
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两宋明清闽中的曹洞宗
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作者:王荣国 来源:福建史志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 福建省 福建省 宋代 宋代 明清时期 明清时期
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描述:两宋明清闽中的曹洞宗
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试论佛教曹洞宗对《易》的利用
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作者:夏金华 来源:周易研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《参同契》 《易》 曹洞宗 偏正回互 《易经》 禅学思想 慧洪 魏伯阳 禅宗 佛教
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描述:试论佛教曹洞宗对《易》的利用夏金华在中国诸多的佛教宗派中,与《易》关系最密切者,当数华严和禅宗。而作为禅宗“五叶”之一的曹洞宗,则又是禅《易》关系中的翘楚。从盛唐的石头希迁开始,中经晚唐五代洞宗
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曹洞宗“回互”学说述评
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作者:潘桂明 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 临济宗 真如 解脱论 开创者 禅宗 法眼宗 理事圆融 即事而真 唐末五代
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描述:他们提出了“五位功勋”、“五位王子”、“内绍外绍”、“三路接人”等学说,以分别说明悟解的深浅、解脱的依据,以及接引学人的方式。本文试就曹洞宗“回互”说的有关问题,作初步剖析,以明该宗哲学思想