检索结果相关分组
- 记《牡丹亭》里的花神(剧考零札之六)
- 作者：吴晓铃 来源：复印报刊资料(戏曲研究) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：记《牡丹亭》里的花神(剧考零札之六)
- 关于《太平寰宇记》中“莫愁湖”记载的考辨
- 作者：夏振明 胡凤英 来源：文教资料 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关于《太平寰宇记》中“莫愁湖”记载的考辨
- 舞出苗家人的丰收——记恩施州民间艺术大师周礼乐
- 作者：王因权 来源：民族大家庭 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 恩施州 板凳 艺术大师 礼乐 周礼 民族民间 吹打乐 咸丰 文化大革命 舞龙
- 描述：200米的地方停下,走小路步行到
- 一位活跃于澳岛的学者——记澳门大学校长周礼杲
- 作者：施心超 来源：海内与海外 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物传记 周礼杲 澳门大学
- 描述：的合影。一位活跃于澳岛的学者——记澳门大学校长周礼杲 周礼杲，1933年7月25日生于江苏省嘉定县(现为上海市嘉定区)北乡娄塘镇大东街和永安街交汇处的横沥河大桥头西堍一间普通的瓦房里。他的先父周书林
- 中共河南省委、省人民政府授予周礼荣同志“人民的好医生”光荣
- 作者：本刊记者 来源：河南科技 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人民政府 周礼 医疗卫生事业 显微外科 河南省 中共党员 为人民服务 科研水平 医生 科技成果奖
- 描述：德,是活着的蒋筑英、罗健夫。中共河南省委和省人民政府二月
- “季氏八佾舞于庭”不是维护周礼（与李启谦同志商榷）
- 作者：刘百顺 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
- 描述：传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公
- 训诂材料的分析与汉语学术史的研究——《（周礼）复音词郑玄注
- 作者：李运富 来源：长春师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 训诂材料 学术史 训释方式 训诂方法 训条关系 周礼 郑玄 复音词
- 描述：”，也不同于“训条”之间的关系。一般把“形训”、“声训”、“互训”、“反训”、“递训”等看作训释方式，值得商榷。利用训诂材料来研究汉语学术史大有作为，《（周礼）复音词郑玄注研究》是一个例子。该书
- 矩伯、裘卫两家族的消长与周礼的崩坏——试论董家青铜器群
- 作者：周瑗 来源：文物 年份：1976 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶主贵族 家族 铜器群 周礼 奴隶制社会 土地交易 铭文 西周中期 周王室 西周初年
- 描述：中国的奴隶制社会,经过夏、商两代一千余年的发展,在西周初年达到它的极盛时期。周昭王、穆王以后,社会矛盾逐渐表面化,由于广大奴隶的英勇斗争,以周王为最高代表的奴隶主贵族势力遭到削弱。厉王被"国人"赶走,出现了奴隶主阶级的共和行政,周王室的统治动摇了。虽有宣王短时期