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人才难得更难知
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作者:王通讯 来源:中国人才 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 相貌堂堂 《施公案》 王安石 司马光 吕不韦 陷井 五四时期 《资治通鉴》 关键时刻 革命斗争
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描述:丑陋,忍不住掩口而笑,施公说:“大人以为我面目丑陋而发笑么?我这是兽面人心;有些人长得相貌堂堂,可他是人面兽心!人面兽心可恶,兽面人心有什么坏处呢?”
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宋代改革中的左、中、右三派
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作者:徐庆全 来源:炎黄春秋 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 神宗 司马光 苏武 吕惠卿 当朝 苏拭 老臣 保守派 变法改革
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描述:早在四十年代,郭沫若曾想把王安石、司马光、苏轼三人写成一部《三人行》,郭老的大作并未问世,但这一重要线索却留给了我们。本文揭示出,王、司马、苏三人在这场政争中各自的立场、态度及其走向,使读者
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字若云朵--古代公文签批趣闻杂谈
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作者:眭达明 来源:秘书 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代公文 王安石 唐中宗 文书 杂谈 云朵 “诺” 《水浒传》 南北朝 签署意见
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描述:常以五采笺为书记,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法,陟唯署名,自谓所书“陟”字若五朵云,时人慕之,号“郇公五云体”。
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假如项羽过江东
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作者:刘明华 来源:领导文萃 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 江东 鸿门宴 刘邦 项羽 政治家 李清照 王安石 政治斗争 军事行动 反间计
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描述:假如项羽过江东,其实算不上一个太新鲜的话题。几千年来,人们对项羽的选择不断地发表感想。千千万万读者的心声没有记录,皆随风飘散,
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关于精神的绿化
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作者:叶居新 来源:群言 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿色 人类 绿化 精神 王安石 同义词 科技 尊重自然 文化氛围 沙漠
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描述:一个物种他本身就产生于绿色的自然。然而,在世俗的文化氛围和物欲横流中,人类淡忘了故乡的绿色,不再追求绿色的神圣意义和生命
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论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
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作者:周建国 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 北宋中叶 唐宋八大家 古文运动 秦汉 知贡举 唐人 柳开 理学家
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描述:八大家”的散文传统。八家的作品是唐宋古文的典范,而八家中除唐代韩愈、柳宗元之外,宋代的欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙占了六位,他们创作之繁富又是大大超过了唐人的。要而言之,宋代散文比起唐代
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真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
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作者:陈华 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代政治 政治讽刺 讽刺诗 诗经 审美原则 王安石 我国古代 审美主体 相融 思想影响
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描述:中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情与景的相融合一却存在着明显的互制性,即审美主体一方面要坚持真情实感与真境真景的统一,以体现真美,另一方面又必须坚持规讽的原则,以体现善美。就政治讽刺诗的创作实践而言,这种规讽性的善美往往是受客观因素制约的。鉴于此,中国古代政治讽刺诗审美原则中的真也往往受善制约,从而显示了真善相融的规讽性审美原则的独特性。
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“华”、“花”辨析
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作者:周业金 来源:语文教学与研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “花” 王安石 《游褒禅山记》 读音错误 语文课本 古今字 花山 辨认出 文字 汉字
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描述:,留下一串串疑问。怎样让学生明白王安石推断的原因呢?得从“华”、“花”二字说起,还要联系文章开头、中间、结尾三处文字详加消化。 汉字最初只有“华”(huā)字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华
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苏、王改诗的启示
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作者:陈国魁 来源:山东文学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏东坡 警世通言 故事 苏轼 学识 落黄 作品 作者 园林
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描述:《警世通言》中载有苏东坡替王安石续诗而贻笑大方的故事。苏轼自恃学识过人,一时兴起把王安石未完诗句:"西风昨夜过园林,吹落黄花满地金"续上"秋花不比春花落,说与诗人仔细吟"
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中国历代漕运改革述论
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作者:吴琦 来源:复印报刊资料(经济史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 漕运制度 刘晏 中国历代 海运 运河 危机 制度完善 王安石 明中期 《资治通鉴》
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描述:征:1.漕运改革总是与理财安民紧密联系的,其中又以理财为先;2.明中期以前的漕运改革重于制度完善,明中期以后的漕运改革则主要是挽救潜运危机;3.历代漕运改革的社会影响既有正面的,也有负面的。