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晏几道与纳兰性德之比较——兼论二人词作中的生命意识
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作者:李雷 来源:北京工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 生命意识
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描述:在词学史上宋代词人晏几道与清代词人纳兰性德均属纯情词人,晏几道对纳兰性德的词创作有着较大的影响。文章比较了两位同人在身世、秉赋、个性、才情、价值取向等方面的许多相同与相似之处,并探析了二人词作中
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中国文学在北美生存境遇中的五个问题:兼答澳大利亚华人作家欧
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作者:姚朝文 来源:佛山科学技术学院学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语文学 汉语文学 传播不足 传播不足 方言障碍 方言障碍 交流错位 交流错位 文化差异 文化差异
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描述:至少从理论意义上看,远在英语文学之上.
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王安石变法失败中的性格因素:兼谈成功管理者的情商
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作者:张金山 来源:辽宁科技大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 性格 情商
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描述:王安石偏执的性格导致其情商较低,因此,王安石在变法中因缺乏平衡思维,树敌过多、误用小人和变法措施激进而失败。一个管理者想要在事业上成功,高情商是必不可少的素质。
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《放马滩简》与《周礼注疏》、《礼记正义》中的“蕤宾重上”兼
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作者:谷杰 来源:中国音乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《放马滩简》 《吕氏春秋》 《周礼注疏》 《礼记正义》 五下七上 蕤宾重上 大阴阳说
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描述:的"生钟分"、《汉书.律历志》及《晋书.律志》记载的三分损益十二律,为"蕤宾下生法"。历史上曾有对这两种生律次序的争议,其中所道出的信息表明:两种生律次序在产生争议的时代均有各自的认同者。此外,"蕤宾重上法"属于大阴阳观念下的十二律相生次序,与十二气说相应对;而"蕤宾下生法"属于小阴阳观念下的十二律相生次序,与十二气说不相通融。本文根据秦《放马滩简》及汉、唐经学注疏,拟重点考查"蕤宾重上法"在秦、汉、唐之间的源流,而"蕤宾下生法"的源流将另作专论考证。
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中国文学在北美生存境遇中的五个问题――兼答澳大利亚华人作家
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作者:姚朝文 来源:佛山科学技术学院学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:至少从理论意义上看.远在英语文学之上。
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中曲西拍──记纽约昆曲文化架桥人汪班教授
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作者:怡惋 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 《牡丹亭》 西方观 田纳西·威廉斯 《欲望号街车》 纽约 中西文学 杜丽娘 文学翻译 服务人员
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描述:中曲西拍──记纽约昆曲文化架桥人汪班教授
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题品风流似晋人——谢逸《豫章别李元中宣德》赏读
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作者:钱志熙 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西诗派 西山 垂头 玄妙 古木 逸诗 江湖 李公麟 相思 魏晋
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描述:灯坐林杪。
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尴尬人逢尴尬事——《牡丹亭·闺塾》中的陈最良
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作者:戴元枝 来源:语文教学通讯:高中刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭·闺塾》 陈最良 汤显祖 人物形象 艺术风格
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描述:在《闺塾》这出戏中,汤显祖以其生花之妙笔,塑造了三个呼之欲出、栩栩如生的人物形象:率直、敢于反抗的春香,稳重而不乏对自由渴望的杜丽娘,迂腐气十足的陈最良。作者在嘲弄陈最良的同时,又饱含着同情,因为在作者眼里“陈最良也不是什么‘坏人’,但他作为封建常规道路上
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用一个模拟模型估计火灾后木材的损失
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作者:David L. Peterson 龙斯曼 来源:中南林业调查规划 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 火灾后 死亡率函数 模型估计 美国黄松 森林火灾 回归方程 树冠 烧焦 树木 针叶树种
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描述:后的死亡率有关,并与树皮的厚度成反比(Hare, 1965)。根据经验数据揭示的树冠烧焦程度/树木死亡率的相关关系,只对西部两种针叶树(美国黄松,Herman, 1954; Dieterich, 1979; 花旗
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回归根柢辟开新路——评向志柱《胡文焕〈胡氏粹编〉研究》
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作者:任美衡 来源:中国文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 著者 诙谐文 学术研究 文学史 古代小说 文学研究 研究者 新探讨 学术创新 牡丹亭
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描述:在经过近三年艰苦的写作及修订之后,向志柱推出了他的首部学术专著--<胡文焕〈胡氏粹编〉研究>(中华书局2008年第一版).