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王彦泓探考
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作者:钟来因 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王肯堂 中国文学史 钱谦益 朱彝尊 汤显祖 李商隐 十七年 艳体诗 清朝 三十年代
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描述:六年,上海书贾把王彦泓的名字当作摇钱树,在石印本《疑云集》中,混入了不少清朝词人之词。据徐坷《可言》记载,徐坷的老师俞廷瑛有二十二首词被收入《疑云集》①。这显然是王彦泓代表作《疑雨
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明末戏曲作家新考
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作者:张增元 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 万历 戏曲 十三年 三十年 十七年 汤显祖 作家 江苏 明末 南京
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描述:明末戏曲作家史料传世者甚少,又散见群书。本文搜集清代文献中的有关资料,并借鉴今人研究成果,对郑之文、孙枘、张萱、林章、梅鼎祚、余翘、邱园、沈自吕、魏浣初等戏曲家的事迹进行排比综理,勾画出诸家生平的大概情况。
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《经义考》辨伪一例
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作者:司马朝军 沈科彦 来源:图书情报知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献辨伪 《经义考》 何乔新 程敏政
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描述:本文考证了《经义考》卷一百三十三“吴氏澂仪礼逸经”条所引“又曰”一段文字不是何乔新所作,而是程敏政所撰。
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明代曲作二考
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作者:汪超宏 来源:文学遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续问辨牍》 吴炳 《歌林拾萃》
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描述:据管志道的《续问辨牍》中屠隆的一封信,考《昙花记》、《彩毫记》均作于万历二十六年;并考定《歌林拾翠》非吴炳作,实为书贾伪托。
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汤显祖与屠隆交谊考
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作者:赵治中 来源:丽水学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 屠隆 挚友 知音
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描述:汤显祖与屠隆,从“神交”到同僚,再到生活中的挚友、文学创作上的知音,经历了一个相当长的过程。探讨他们之间友谊的发展过程,对于认识汤显祖和屠隆都是颇有意义的。
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《江西宗派图》本名考
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作者:姚大勇 来源:江海学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宗派图 江西诗派 《苕溪渔隐丛话》 吕本中 文人结社 王应麟 《诚斋集》 诗社 云麓漫钞 南宋后期
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描述:《江西宗派图》本名考
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现存宋代经义考辨
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作者:黄强 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代经义 《百二十名家制义》 王安石 八股文
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描述:家各自的佚文。
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毛诗故训传用周礼考
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作者:暂无 来源:志学月刊 年份:1942 文献类型 :期刊文章
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描述:毛诗故训传用周礼考
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王安石字说源流考
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作者:刘铭恕 来源:师大月刊 年份:1932 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石字说源流考
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《连山》《归藏》名称由来考
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作者:王宁 来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《归藏》 《连山》 《山海经》 阴阳 周易 《周礼》 《易》 秦汉以前 说法 三易
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描述:《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼·春官·太卜》贾疏:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。“宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’”。(今《山海经》无此文、此文句与古经文不类,疑系伪托),这些说法都是凭空猜测,良不足信,因为《连山》《归藏》二书在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。