检索结果相关分组
- 从印制“大字本”古籍看毛泽东晚年的思想和心态
- 作者：刘修明 来源：读书文摘 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚年毛泽东 毛泽东晚年 文化大革命 周恩来 古籍注释 布置 柳宗元 张元干 秦始皇 王安石
- 描述：大字本古籍是1972年10月至1975年6月,按毛泽东的要求校点注释的古代历史文献。当时,王守稼、吴乾兑、许道勋、董进泉和本文作者参加了大字本的注释.参加注释工作的还有复旦大学历史系
- 从国家考试的立场看八股文：论艾南英对八股文的建设性批评
- 作者：陈文新 王炜 来源：学术交流 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艾南英 艾南英 晚明 晚明 八股文 八股文 国家考试 国家考试 建设性批评 建设性批评
- 描述：南英将八股文提升到载道的高度,倡扬八股文稳实周密、醇正典雅的审美风貌。艾南英对一部分八股文的批评,所体现的乃是建设性的品格。
- 由《四库提要》看经学变古时代的《周礼》学
- 作者：张玉春 王祎 来源：史学月刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《四库全书总目提要》 变古时代 《周礼》学
- 描述：《四库提要》记有八部宋代《周礼》学著作,它们的小序、案语、提要显示,虽然宋代被称之为经学的变古时代,不重汉学,但是宋学笼罩下的《周礼》学,并不如宋之风气,凿空杜撰;宋儒于《周礼》,持论谨严,考证精详,义理独到,存汉而兼有新说,呈现出存古与变古的双重特色。
- 从临川四梦看汤显祖生命理想的抗争与幻灭
- 作者：王丹 来源：太原大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命意识 现实批判 抗争与幻灭
- 描述：汤氏剧作以四梦为最,后人除为其艺术成就称好之外,其所蕴含的至情主题及哲学内涵更为大家所吸引,这四梦中一以贯之的情生、情至、情灭主题也正是这位剧作大家坎坷一生、矛盾复杂思想的艺术体现.
- 从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
- 作者：乐文华 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
- 描述：曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学思想是以变革为中心的,重在创新。
- 从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
- 作者：张兆勇 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
- 描述：万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
- 从《乐府补亡自序》看晏几道的词学思想
- 作者：于新洁 来源：大众文艺(理论) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《乐府补亡自序》 《乐府补亡自序》 抒怀去怨 抒怀去怨 感物之情 感物之情 掩卷忤然 掩卷忤然
- 描述：晏几道《乐府补亡自序》是宋代词人为自己的词集所做的第一篇序文。其中不仅有其人生之境遇,歌词创作之缘由,还可以看出晏几道对词的创作有深入的思考。他不仅要求歌词不独歌宴佐欢,尚求抒怀去怨,还要感物之情,补亡乐府,达到悲欢如幻、掩卷忤然的审美要求。
- 从戏剧结构看《牡丹亭》杜宝形象的复杂性
- 作者：梁瑜霞 来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 复线结构 复线结构 杜宝 杜宝 复杂性 复杂性
- 描述：的维护者、执行者,又是作者理想的修身、齐家、治国、平天下的正派官吏形象;同时,杜宝身上还隐约渗透了作者的自我形象。
- 从内部控制组成要素看《周礼》中的财计官制
- 作者：暂无 来源：当代经济(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：人类社会经济发展史中，早已存在着内部控制的基本思想和初级形式——内部牵制。根据史料记载，当人类社会活动发展到需要管理的时候，控制和监督的因素也便应运而生。在我国，内部牵制制度到西周时期已基本形成，其思想最早见于《周礼》一书。文章从内部控制的要素入手，分析了《周礼》中的财计官制体现的内部控制思想。