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“男旦”与“同”:戏曲文化新的生态
作者:陈均  来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦  梅兰芳  大众文化消费  牡丹亭  京剧艺术  非物质文化遗产  概念  李玉  文化符号  艺术家 
描述:自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如,一则随《怜香伴》演出单附送的饭馆广告,也写上了国粹盛宴、中国末代男旦、
善谋发展的书记谭玉英
作者:吴四根  来源:老区建设 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 谋发展    “立党为公  执政为民”  小水电  南丰蜜桔  贫困乡  乡村干部  招商引资  开发重点  军峰山 
描述:善谋发展的书记谭玉英
“兰家”应是“兰家子”
作者:王瘦梅  来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔雀东南飞  兰家  宦官  争鸣  氏族  错字  见解  通志  语势  父名 
描述:对《孔雀东南飞》中的“说有兰家,承籍有宦官”两句,人们一直有不同的见解,这里笔者亦简述愚见,以企争鸣。我认为这两句中有错字,即“”是“子”字之误笔。“兰”是姓,《通志·氏族略·以名为氏》:“兰氏
吴炳作品中的才子形象
作者:于成鲲  来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主动选择  杜丽娘  现实主义精神  浪漫主义  汤显祖  关汉卿  积极意义  作品  爱情  性格 
描述:使生活在晚明的吴炳得以在此基础上,把这种被动接受转化为一种更富有积极意义的主动选择。很显然,这种主动选择同时也就是构成区别于关、汤等人的妇女形象的不同点。换言之即是说,吴炳在这里所作的乃是试图从知识一文学的意义角度来建构妇女的
三打王英
作者:暂无 来源:剧本 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 太行山  下山  匈奴人  将军  尘土  头目  前方  边疆  酒吧  大喝 
描述:人物:王英、姚刚、头目、众喽罗。[王英舞着棒上。王英:(唱)望朔北尘土飞揚,(重句) 任胡骑奔馳肆猖狂。聞訊怒昂昂, 諸兄弟皆想,(重句) 破虏上前方。出主張还須賴姚刚, 怎奈他怀恨难商量, 我定要
今日王英
作者:汪顺华  来源:西南军事文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 报告文学  中国  当代 
描述:今日王英
王英
作者:暂无 来源:天津历史资料 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:王英
王英作品
作者:暂无 来源:中国油画 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品  作品 
描述:王英作品
晏殊《木兰花》赏析
作者:严树聚  来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 相思  晏殊  无情  白描手法  人生  赏析 
描述:绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 这是一篇写离情、相思的词。全篇采用白描手法,婉转缠绵,感叹人生
人到中年
作者:青丝  来源:中国新闻周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中年  施耐庵  晏殊  人生  韶华  发迹 
描述:古往今来,对于时光飞逝、韶华易逝的嗟叹,是个经典而永恒的话题。晏殊在自家花园里端着酒杯叹道:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。其实早早就以神童身份发迹的晏殊,人生的美好时光比大多数人都要长。相比