检索结果相关分组
借老人之言,揭“变法”之弊:读苏轼《唐村老人言》
作者:徐康  来源:晚霞 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  老人  青苗法  人言  贫富不均  宰相  王道  晚年  老庄 
描述:民的措施真的于官有益么?"问话中涉及的青苗钱,即宰相王安石于熙宁二年(1069年)创设的"青苗法"所收之利钱.按王氏"青苗法",当每年青黄不接之际,官府贷钱于民,一般是正月间放贷,夏天(六、七月
“神弹子”拳王
作者:顾似 克川  来源:少年文艺(阅读前线) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金台  牡丹亭  英雄  武艺  相国寺  老教师  光心  管家  禅师  应试 
描述:北宋时十大英雄之一朱光,是江湖上的奇人。此人不但武艺高强,而且身怀绝技,善用铁弹击人,百步之内,弹无虚发,百发百中,外号"神弹子"。原先,朱光曾开了一爿专卖人参的药铺,为做参药生意,常常南来北往,浪迹江湖。两年前,朱光在关外购得一批人参运往河南东京贩卖,因途中连日劳苦,染上风寒,竟病倒在旅店,而
论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
作者:周建国  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  北宋中叶  唐宋八大家  古文运动  秦汉  知贡举  唐人  柳开  理学家 
描述:八大家”的散文传统。八家的作品是唐宋古文的典范,而八家中除唐代韩愈、柳宗元之外,宋代的欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙占了六位,他们创作之繁富又是大大超过了唐人的。要而言之,宋代散文比起唐代
试析苏轼散文中的哲理特色
作者:高孟平  来源:乌鲁木齐成人教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼散文  儒家思想  《超然台记》  积极入世  人生态度  《石钟山记》  试析  苏武  物与我皆无尽也  王安石 
描述:试析苏轼散文中的哲理特色
一蓑烟雨任平生——读苏轼词《定风波》
作者:过传忠  来源:当代学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼表现  苏轼  人生感悟  政治风雨  打叶  徐行  知识分子  回头看  王安石  人生哲理 
描述:宋代大文学家苏轼(东坡)被贬黄州的时候,一次,在去沙湖道中遇雨,因无雨具,“同行皆狼狈”,而他却“独不觉”。不久,天又晴了,于是写下了一首词——《定风波》:
试论苏轼的《禹贡》学成就
作者:王小紅  来源:儒藏论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 禹贡  民本思想  三江  儒家  王安石  成就  地理  大禹治水  孟子  朱熹 
描述:引言《禹贡》是儒家经典《尚书》中的重要篇章。自汉代以来,《尚书》一直被奉为中国古代社会的政治哲学经典,成为帝王的教科书和贵族士大夫必遵的"大经大法"。历代学者,尤其是儒
牛衣古柳同情意,酒困路长寂寞心:苏轼《浣溪沙》(簌簌衣巾落
作者:李世忠  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  浣溪沙  王安石变法  牛衣  徐州  黄瓜  中学语文教材  路长  南村  义务教育 
描述:村新景象的描绘、对喜悦之情的表现及对劳动者的歌颂。如朱东润主
士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记  王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
诗从其人 言为心声
作者:张国学  来源:语文知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《酒色财会》  古诗  苏轼  王安石  文学评论 
描述:传说宋神宗时,京都相国寺的墙壁上,曾题写过当代四个大人物同以《酒色财气》为题的四首诗。其一——为佛印和尚所做。其诗为:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏。谁能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。此诗以四堵墙来比喻酒色财气,言世人皆为其所困。宣扬了只有冲
“被用”与“自用”
作者:黎耀成  来源:领导工作研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  贾谊  忧郁  黄州 
描述:锐时也曾写过进策二十五篇,以图自效。但他又反对王安石的改革。以致被投入监狱,并被贬黄州。