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王安石与王令的忘年交
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作者:马海松 来源:兰台世界·上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 王令 王令 忘年交 忘年交
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描述:王安石与王令,一个是北宋著名的政治家、文学家,一个是出身低微。一生坐馆教书。生活贫困潦倒的一阶布衣。本文真实再现了王安石一生中始终如一、无嫌无隙的唯一一个相知——布衣王令与之交游的始末。
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王安石义利观探微
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作者:杨涛 来源:牡丹江大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 义利观 义利观 时代特色 时代特色
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描述:王安石的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利关系作出了新的阐释,赋予了新的内涵,这在中国伦理思想史上具有重要意义。同时,王安石的义利观具有鲜明的时代特色,蕴
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王安石《易》的人生哲学
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作者:冯志珣 来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 周易 周易 乐天知命 乐天知命
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描述:主义更趋消极悲观,但总体上还是德性与智性并重的人生观。
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王安石义利观的时代特色
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作者:刘文波 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 义利观 义利观 时代特色 时代特色
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描述:王安石的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利观作出了新的解释,赋予了新的内涵。这在中国伦理史上具有重要的意义,也是王安石遭到理学家们反对的重要原因
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论“经术”与王安石古文之关系
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作者:方笑一 来源:文艺理论研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 经术 经术 古文 古文
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描述:以及由此而形成的文化心理有关。
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论王安石本体论思想体系
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作者:胡金旺 来源:湖北广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
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描述:为本体的形而上学的本体论思想体系。
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坑爹戏语(一)
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作者:陈均 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 柳梦梅 桃花扇 昆曲 二十年 昆剧研究 戏场 后花园 白先勇
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描述:辛卯春节,家居无聊,拈萦绕于耳际之戏语,急写就之。似真似幻,亦如拈花一笑。读者诸君切勿对号入座。以天地为戏场,权作野老村语可也。是为记。长安看花旧史于通州。
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牡丹亭赘语
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作者:颖陶 来源:剧学月刊 年份:1937 文献类型 :期刊文章
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描述:牡丹亭赘语
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花之语——山茶花
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作者:雷丽颖 来源:中学生百科 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 山茶花 杨贵妃 牡丹花 中国古代 曼陀罗花 中国人生 聊斋志异 白牡丹 牡丹亭 蒲松龄
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描述:一提起四大美人之一的杨贵妃,相信很多人首先想起的多半是丰润富丽的牡丹花,但是在中国古代花神中,杨贵妃却偏偏是十一月山茶花的花神。按照中国古人的习惯,花神并不只是女人才能做的,
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辞语考释刍议
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作者:章锡良 来源:苏州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点本 中华书局本 《周礼正义》 辞书释义 《搜神记》 张煌言 《六十种曲》 南北朝 王子安 手板
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描述:为州将,下车必造门致礼,命释鞭板,以几仗侍坐。”(《陈书》,中华书局标点本,第2册第263页)。借报参预征战。《梁书·韦粲传》:“粲建议推仲礼为大都督,报下流众军。裴之高自以年位,耻居其下,乃云