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炎帝神农文化密集区——上党
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作者:秦海轩 来源:沧桑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 炎帝神农氏 文化遗址 密集区 新石器时期 神农架 炎帝陵 羊头 《太平寰宇记》 民间祭祀 祭祀活动
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描述:炎帝神农文化密集区——上党
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古雅:《红楼梦》诗词的文化气脉
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作者:姜志军 来源:红楼梦学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》诗词 《西厢记》 林黛玉 贾宝玉 《牡丹亭》 曹雪芹 大观园 气脉 警幻仙姑 文化思考
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描述:品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和文化气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的文化气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
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陆象山是“临川文化”的杰出代表
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作者:周琪 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 陆象山 文化传统 有中国特色社会主义的文化 文化特色 吾心即是宇宙 白鹿洞书院 精神家园 道德教育 传统文化精华
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描述:陆象山是“临川文化”的杰出代表
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北宋政治文化与王安石变法
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作者:王荣科 来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治文化 体系文化 政策文化 政治过程文化
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描述:形成相应的新的政治文化 ,因此难以得到广泛认同与支持
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江西历代审美文化的基本走向
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作者:汤文进 来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美文化 汤显祖 江西诗派 美学思想 黄庭坚 审美理想 清代江西 现实主义 基本走向 陶渊明
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描述:江西历代审美文化的基本走向汤文进自古“江西乃豫章之郡”,豫然有章,较早地对南北文化进行了综合。若置诸毕夏文化总背景上来审视,则可发现其作为观念形态的审美文化(含美学思想与艺术创作两个方面)的发展曲线
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论汤显祖文化意识的悲剧冲突
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作者:郭英德 来源:戏曲研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:论汤显祖文化意识的悲剧冲突
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论围棋与中国古代思想文化流派
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作者:杨国庆 史国生 来源:体育文化导刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化流派 围棋文化 清代诗人 中国古代思想 中国文化 黑白世界 虞集 沈约 尤侗 道家文化
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描述:事之盛衰,莫不寓是。”清代诗人尤侗更盛赞道:“试观一十九行,胜读二十一史”。可见,围棋文化确乎是一
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中国古代政治文化与经济伦理
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作者:任放 来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济伦理 中国古代政治 重本抑末 秩序情结 政治文化 文化与经济 农民起义 土地兼并 儒家经济伦理 王安石变法
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描述:中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
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清代临济宗三大丛林法脉略梳
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作者:萧淑玲 来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 法脉 金山寺 天宁寺 高寺
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描述:寺,梳理其法脉,一窥清中叶以来禅宗传衍之一斑,以弥补一般禅宗史在清初之后的不足。
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石头希迂与曹洞宗的禅法思想特点略论
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作者:洪修平 来源:佛学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 石头希迁 曹洞宗 禅法思想特点
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描述:从禅学思想上看,石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣