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条
《明儒学案》以〈崇仁学案〉为卷首之意义之衡定:从吴与弼「
心
作者:
许惠敏
来源:
当代儒学研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴与弼
理学
心学
持敬
读书
描述:
此一关系,导致吴与弼本身思想在論断上发生歧異,且由此,对於明初理学如何影响明代心学之研究亦莫衷一是。故笔者此文即是试图通过对吴与弼思想本身作一厘清,以进一步探讨他对陈献章思想的影响,并由此确立了黄宗羲将吴与弼置於《明儒学案》卷首之意义。
城乡共建,
心
手相连:蛟河农商银行与蛟河市黄松甸镇花园村共建
作者:
高洋
来源:
吉林农业(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
获了更多百姓对我行的认可,为今后工作的顺利开展奠定了基础。
浅谈《明儒学案》的文献选择:以颜均、何
心
隐、陈九川为例
作者:
姚文永
来源:
运城学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《明儒学案》
文献
黄宗羲
描述:
而不见.纵然瑕不掩瑜,但这终究是《明儒学案》的不完美之处,这也是我们后人阅读《明儒学案》所应注意的.
壮怀赤予
心
尽效水牛力:记全国优秀科技工作者、广西水牛研究所
作者:
覃静
来源:
人事天地
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
究员杨炳壮.
从互
文
性的角度看《牡丹亭》下场集唐诗的英译
作者:
李娅
来源:
金田
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
作为汤显祖“临川四梦”之一的《牡丹亭》是中国著名古典戏曲的传世之作,是与莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》齐名的世界名剧,不但情节浪漫曲折,且
文
辞典丽雅致。其中以集唐诗的形式构成的下场诗,具有典型的互
文
千古
文
化名村:江西乐安流坑村
作者:
彭明瀚
来源:
中外文化交流
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
流坑村
古文化
流坑董氏
江西省
文物保护
露天博物馆
千年古村
科学价值
古代文化
自给自足的小农经济
描述:
千古
文
化名村:江西乐安流坑村
陈
文
蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
作者:
王伟民
来源:
江西社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和会朱陆
朱子
格物穷理
约礼
陆象山
象山先生
陆学
发明本心
为己之学
尊德性与道问学
描述:
陈
文
蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:
心
与理、做人与做圣人、博
文
与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
“周监于二代,郁郁乎
文
哉,吾从周”探释
作者:
张燕婴
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
周朝
奴隶制度
文化
周礼
《为政》
礼仪制度
描述:
“周监于二代,郁郁乎
文
哉,吾从周”探释
一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词
文
解读
作者:
王玉英
来源:
南京理工大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄州时期
苏武
苏轼
文化专制
词
文
文人
“新我”
“变”与“不变”
封建社会
王安石
描述:
对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训
1
、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
以
文
行世,献身教育的南宋金溪陆门
作者:
闵正国
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
献身教育
金溪
《宋元学案》
白鹿洞书院
鹅湖之会
文化世家
江西
陆氏
王守仁
描述:
以
文
行世,献身教育的南宋金溪陆门
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