检索结果相关分组
- 《原情》缘起
- 作者：郭启宏 来源：大舞台 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 案头剧 《牡丹亭》 汤显祖 八十年代中期 艺术规范 中国戏剧史 吴江派 缘起 小说 合律
- 描述：—那是导演的事,而是不受规范束缚的自由想像与创造力。古人把“案头剧”排除在“场上之曲”以外,非也!既曰“剧”,便应符合“剧”的规律(倘不“合律”,何不去写诗歌或小说?),也便可以“被之弦管”,如何不是“场上之曲”?至于某些伪劣的劳什子文字,先是不能当“剧”,遑论“案头”、“场上”,自该另当别论!汤显祖的《牡丹亭》,正是张扬了“自由想像与创造力”的“剧”,吴江派沈璟们竞竞吹求于所谓“声韵”,未能暗淡汤显祖的光辉,《牡丹亭》终竟为中国戏剧史留下璀璨的一页!
- 度与宁、原、烈
- 作者：本刊编辑部 来源：阅读与鉴赏(高中) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王烈 公孙 饮酒 中原地区 点拔 格物 不正确 商贾 海外 山谷
- 描述：酒，终日不醉。宁、原俱以操尚称，度虚(空着，引申为准备)馆以候之。宁既见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南，而宁独居北，示无还志，后渐来从之，旬月而成邑。宁每见度，语唯经典，不及世事；还山，专讲《诗
- 曾巩文学创作观念初探
- 作者：朱东根 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 文学创作观 自然 繁简详略 文材
- 描述：后天的学习培养。作家应当增加生活积累、知识积累，同时悉心揣摩创作技巧。
- 曾巩、韩愈“不平之鸣”比较
- 作者：朱尚贤 来源：吴中学刊(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 韩愈 颜真卿 欧阳修 张巡 泰山 祖父 东野 胆力 二书》
- 描述：其针对现实的不平之鸣,在深度和力度上要超过韩愈。游国恩等先生主编的《中国文学史》说曾巩“很少有韩愈那种针对现实鸣其不平的精神”、“缺乏现实内容”、“缺乏新鲜感或现实感”,这不免离开了曾巩作品的实际。
- 论曾巩诗及其民本思想
- 作者：高国藩 来源：抚州师专学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩诗 民本思想 局限性
- 描述：本文主要论证了曾巩诗的民本思想在五个方面的表现和三点历史局限性．并指出，曾巩写民的忧与乐，是他民本思想主使下诗歌的主旋律．
- 试论曾巩的文道观
- 作者：朱东根 来源：海南大学学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 文道关系 浅深徐急 文章兼胜
- 描述：论的继承和发展,是北宋诗文革新运动的重要理论构成。
- 曾巩？承关系考
- 作者：李才栋 来源：抚州师专学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：曾巩？承关系考
- 曾巩籍贯考辨
- 作者：龚重谟 来源：抚州师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 籍贯 南丰 临川
- 描述：曾巩一贯被认作南丰籍,可清代临川进士李绂曾提出质疑。据查史料表明,南丰仅为曾氏五世祖的旧籍,曾巩与其父均出生于临川,临川有其田园庐舍。曾巩曾明言自己为临川人,临川一直尊曾巩为乡贤进行祭祀。曾巩籍贯