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事实·修辞·语境——元人吴澄传记的叙事学研究
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作者:方旭东 来源:中国哲学史 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 传记 事实 叙事 修辞 语境
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描述:的痕迹 ;其次是解释疑问 ,追溯新叙事所以生成的语境 ,考量其得以实现的修辞策略。通过对吴澄传记的叙事学分析 ,揭示 :即使在以真实为生命线的历史传记类著作中 ,修辞策略也屡见不鲜。
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从《易泛论》看王安石《易》学的训诂特色
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作者:杨倩描 来源:河北学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《易泛论》 《周易》 义理 训诂
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描述:王安石的《易泛论》是一篇解释《周易》字词的专章,反映了其治《易》注重训诂的特色。本文从《易泛论》与《易解》的关系入手,通过对《易泛论》所释字词与《周易》卦爻及诸传对应的比较分析,结合《周易》语境,对王安石治《易》的训诂方法做了初步探讨。
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《困学纪闻十笺》未刊本
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作者:暂无 来源:文献 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄培芳 黄氏 元刻本 全祖望 嘉庆 王应麟 注本 书名 万历 成书
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描述:则又是一种。此本未刊,
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由《四库提要》看经学变古时代的《周礼》学
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作者:张玉春 王祎 来源:史学月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四库全书总目提要》 变古时代 《周礼》学
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描述:《四库提要》记有八部宋代《周礼》学著作,它们的小序、案语、提要显示,虽然宋代被称之为经学的变古时代,不重汉学,但是宋学笼罩下的《周礼》学,并不如宋之风气,凿空杜撰;宋儒于《周礼》,持论谨严,考证精详
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《困学纪闻》版本源流考述
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作者:张骁飞 来源:中国典籍与文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 《困学纪闻》 版本考述
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描述:王应麟《困学纪闻》二十卷,元代成书后即有刻本,入清后注家迭出,刻本益繁。经对其成书及版本源流清理考核,可定其元刻本仅一种,明刻本实为三种,清代众多笺注本可归为六种。文末附源流关系表一份,可对《困学纪
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彝山苗岭擎天柱:追记彝族优秀共产党员杨炳学
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作者:孙学敏 来源:党建 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳 彝族 党费 水肿病 宜良县 科技兴农 办事处 发动群众 贫困山区 小水库
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描述:特别党费眼前,放着一本鲜红的党费证,上面工整地写着:杨炳学同志自愿一次多缴党费计人民币500元整。中共云南省委组织部500元,对于一个收入丰厚的人来说,也许算不得啥,但对于地处贫困山区、大梁已垮的杨
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张性陆相盆地充填学研究方法
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作者:张金川 林峰 温珍河 来源:海洋地质动态 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 盆地充填 发育规律 方法手段
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描述:张性陆相盆地是中国东部及邻近海域早第三纪广泛发育的一种盆地类型,在其充填发育的总结和分析的基础上提出盆地充填学研究的方法和手段。
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从《乐府补亡自序》看晏几道的词学思想
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作者:于新洁 来源:大众文艺(理论) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《乐府补亡自序》 《乐府补亡自序》 抒怀去怨 抒怀去怨 感物之情 感物之情 掩卷忤然 掩卷忤然
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描述:晏几道《乐府补亡自序》是宋代词人为自己的词集所做的第一篇序文。其中不仅有其人生之境遇,歌词创作之缘由,还可以看出晏几道对词的创作有深入的思考。他不仅要求歌词不独歌宴佐欢,尚求抒怀去怨,还要感物之情,补亡乐府,达到悲欢如幻、掩卷忤然的审美要求。
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学为世师,文为国华:小议晏殊之文
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作者:唐红卫 阳海燕 来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 骈文 骈文 古文 古文
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描述:作为北宋前期政坛、文坛的领袖人物之一,晏殊之诗、文、词在当时均有很高的地位和很大的影响;然而后世的研究往往集中于词而忽略了诗、文。晏殊之文可分为两个时期,前期主要是学习李商隐习声律,饰歌颂的骈文;后期则通过探究经诰,称量百家,转而学习韩柳的古文。他的这一转变,其实既是个人的追求,也是时代的影响。
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由《论成周学礼》看汤用彤与儒学的现代转化
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作者:赵建永 来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤用彤 儒学 礼教 中国文化 主体性道德人格 周礼 学礼 现代价值 成周 立国之本
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描述:教育和治国理念中的主导地位,对中国文化的发展方向产生了深远影响。周礼的各种典章制度和道德规范,是儒家产生的直接源头。经孔子述传,“礼”遂成为儒学的核心范畴,形成了礼仪之邦的中华民族独特的气质。新文化运动时期,礼教遭到新派人物的猛烈批判,将礼教的人文教育精神与封建纲常制度混同起来而全盘否定。由于对于礼教