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晚明性灵说之佛学渊源
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作者:黄卓越 来源:文学评论 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵说 佛学渊源 王阳明 袁宏道 本体发用 袁中道 汤显祖 屠隆 袁宗道 晚明文学
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描述:晚明性灵说之佛学渊源黄卓越晚明时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代,在观念表述系统中,即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态度上的差异,但运动的过程乃呈现出一种内在的完整性。这...
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和上昆同志谈《牡丹亭》
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作者:张庚 来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 观众 上海昆剧团 参考价值 意识 刻画人物 柳梦梅 传奇剧
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描述:和上昆同志谈《牡丹亭》
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重评汤沈之争
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作者:俞为民 来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤沈之争 汤显祖 戏曲理论 戏曲艺术 戏曲创作 曲律 文人学士 资本主义生产关系 民主思想 戏曲家
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描述:筑领域内初露头角,而汤显祖则是这一新思想的代表,他要在戏曲中宣传这种“反封建、反保守的民主思想。”相反,沈璟是封建思想的忠实拥护者,他
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中国民间乐曲的节拍组合特点:与聂希智商榷
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作者:王凤桐 张林 来源:中央音乐学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间乐曲 民族音乐文化 韵律性节拍 节奏组合 中央音乐学院 板眼节拍法 汤显祖 民间音乐 强弱关系 器乐曲
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描述:读了聂希智《中国民间乐曲中横向节奏组合的特点》(发表在《中央音乐学院学报》一九八九年第四期)一文,觉得作者意在发现、弄清我们民族节奏、节拍的特点,弘扬民族音乐文化。但我们又觉得该文有许多不妥之处,特撰文共同讨论。
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中国古代文论中的志和情
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作者:唐玉文 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: “志” “情” 中国古代文论 “诗言志” 诗歌 《毛诗序》 陆机 儒家 汤显祖 韩愈
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描述: 志和情作为中国古代文论的重要概念,其地位是在先秦时期确立的,两千多年来,虽沿革沧桑,但其重要地位有增无降,这是颇有研究价值的。
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中国传奇片缺少些什么?
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作者:李约拿 来源:电影艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇色彩 现实生活 文学传统 魏晋南北朝 短篇小说 汤显祖 笔记小说 临川四梦 聊斋志异 民间传说
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描述:、《长恨歌传》、《李娃传》、《绿珠传》;到了宋元,又出现了以民间传说为题材的后由《喻世明言》、《警世通言》、《醒
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再说《牡丹亭》
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作者:何寅 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 封建婚姻制度 汤显祖 封建礼教 《牡丹亭题词》 《西厢记》 柳梦梅 石道姑 程朱理学
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描述:过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《牡丹亭》着意写的是少女思春,是一个情窦已开的少女对爱情、对异性的渴望,是性欲的觉醒与追求。
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一个打着时代烙印的悲剧:论《紫钗记》的大团圆结局
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作者:邓长风 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《霍小玉传》 人物塑造 戏剧冲突 思想倾向 创作道路 主题思想 人物关系 鲜明个性 主要人物
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描述: 《紫钗记》首出《本传开宗》的下场诗,勾勒了全剧的情节梗概,同时展现了主要人物的活动大要:
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徐渭的生平及其《四声猿》刍议
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作者:张志合 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 科举制度 徐渭 张氏 嘉靖 文字 汤显祖 王骥德 生平 曹操
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描述:骨,独字句平
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欣赏·必要的距离(戏剧审美通俗谈之二)
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作者:冯健民 来源:陕西戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术欣赏 戏剧家 演员 杜丽娘 艺术家 观众 心理距离 汤显祖 欣赏者 物我
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描述:布洛在一九一二年发表了一篇题为《作为艺术中一个要素与美学原理的“心理距离”》的文章。在这篇有名的论文中,他提出了一个重要的审美要素--审美的心理距离。由此,他