检索结果相关分组
吕祖谦的理学思想
作者:李明友  来源:浙江大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极  吕祖谦  理学思想  圣人  陆九渊  北宋  书院  朱熹  本体论  学术风格 
描述:又强调“心”的主宰作用,他提出的“心外有道非心也,道外有心非道也”的命题,与陆九渊所谓“道,未有外乎其心者”的观点相近。他利用古代天人无间的观点将心与天、与神、与理沟通起来,他企图通过这种沟通,调和理本体论
吕祖谦的教育思想
作者:牛梦琪  来源:天中学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  教育思想  陆九渊  朱熹  学生  主要活动  受教育者  武义县  学习  科举考试 
描述:右朝散郎,而他本人年方十一岁时,就“以祖恩致仕,补将仕郎”。但因年幼,未正式袭职。他后来是通过科举考试而步入宦海的。
吕祖谦思想论略
作者:董平  来源:浙江学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  陆九渊  朱熹理学  思想  发展影响  主体性  气质之性  朱学  心学  价值取向 
描述:学以格物致知,陆学以明心,吕学则兼取其长,而复以中原文献之统润色之。门庭径路虽
陆、王“心即理”思想比较
作者:刘宗贤  来源:东岳论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理  王阳明  陆九渊  道德行为  伦理本体  主观精神  宋明理学  主观唯心主义  唯心主义哲学  封建伦理 
描述:是一种以心灵为宇宙本体的唯心论.它是对主观精神的夸大,是对儒家"天人合一"的心性学说和宋明理学以封建伦理为世界本体思想的发展.在这里,"心",既指思维器官、主体意识活动,义指人的本性和支配人的伦理行
论李退溪的心学思想
作者:辛冠洁  来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 心体  李退溪  思想体系  心经  陆九渊  心学  宇宙  学术界  朱熹  心法 
描述:不可外求”(《二程遗书》卷二)。很明显,在这里心是比理更重要的。程颐虽然提到“在天为命,在人为性,论其所主为心”,但重点还是落在理
论叶适的“非孟”思想
作者:徐洪兴  来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “非孟”  “孟子升格运动”  孔子  《中庸》  《孟子》  《习学记言序目》  陆九渊  子思  “忠恕”  道统 
描述:论叶适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“非孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“非孟”思想,是他“总述
陆九渊程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
作者:杨安邦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  程文  取予两得  宽猛相济  尚德不尚刑  德刑并举 
描述:程文,显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
矛盾调合 扬弃承传——朱、陆思想对海瑞影响的个案研究
作者:李锦全  来源:船山学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 个案研究  海瑞  朱熹  陆九渊  思想影响  哲学思想  《朱陆》 
描述:矛盾调合 扬弃承传——朱、陆思想对海瑞影响的个案研究
陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
作者:苏洁  来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙”  主体人格  圣人理想 
描述:南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
作者:顾春  来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  教育思想  历史  中国  南宋 
描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)