检索结果相关分组
- “板凳龙”背后的文化徽州
- 作者：潘婧 来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板凳龙 板凳龙 三纲五常 三纲五常 宗族 宗族 组织功能 组织功能
- 描述：民俗事象得以传承延续亦是其社会功能的体现。最后，试图透过研究“板凳龙”这一民俗事象，解读其背后徽州社会深厚的文化内涵。
- 芙蓉板凳龙的艺术魅力
- 作者：谢素华 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 芙蓉板凳龙 非物质文化遗产 精神内涵 传承发扬
- 描述：舞板凳龙是一种舞龙活动，相传源于汉代，是由早期的‘舞龙求雨’宗教活动演变而来的，在江浙一带很盛行，活跃于乐清芙蓉山区的芙蓉板凳龙因其拦腰抱着舞蹈而独具特色。
- 自制体育玩具：板凳龙
- 作者：暂无 来源：幼教博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玩具 体育 身体协调能力 平衡能力 大班幼儿 跳跃能力 功能 锻炼
- 描述：玩具功能 适合中班和大班幼儿锻炼平衡能力，跳跃能力，身体协调能力等多种功能。
- 沙沟板凳龙田野考察
- 作者：姜迪 简波 来源：体育文化导刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 体育史 民族传统体育 沙沟板凳龙
- 描述：运用体育史学、民族学、社会学等方法对江苏沙沟板凳龙体育现象进行剖析。研究表明：沙沟板凳龙体育活动代代相传，具有独特的个性。沙沟板凳龙是特定历史条件下形成的一种文化现象，有着深厚的群众基础、独特的社会
- 大明山，龙母文化的发源地
- 作者：谢寿球 来源：中国民族 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大明山 龙母文化 发源地 《太平寰宇记》 社神 壮语 祖宗
- 描述：大明山的壮语名字叫“岜是”，最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思，“是”也写作“社”，是社神或祖宗神的意思，“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
- 王(钅龙)与《拟寻梦》
- 作者：陆萼庭 来源：戏剧艺术 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寻梦 王铎 牡丹亭 传奇 明清之际 杜丽娘 戏曲家 孟津县 桃花扇 虎丘
- 描述：写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
- “触詟”应是“触龙”
- 作者：封常曦 来源：咬文嚼字 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《古文观止》 《战国策》 王念孙 散文选本 《战国纵横家书》 80年代 教育出版社 长安 史记 荀子
- 描述：凡是读过《古文观止》的人都知道,该书选收了一篇《战国策》中的文章:《触詟说赵太后》。我查过《古文观止》的许多版本,其中的“触詟”,没有一种是印作“触龙”的,而且有的本子还专门给“詟”字注了直音:“詟
- 有“龙”字的佳联妙对
- 作者：缪士毅 来源：对联.民间对联故事 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： “龙”字 游士 汤显祖 自然天成 康熙年间 联日 于谦 巡抚 私塾 蛟龙
- 描述：在浩瀚的联海中。有不少嵌有“龙”字的佳联妙对,现采撷一些。以飨读者。 古时,一游士欲投宿路旁一私塾,那塾师见其一身平民装扮,便出上联以拒之。联日:“树大根深,不宿无名小鸟;”游士不假思索地对道:“滩