检索结果相关分组
- 一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
- 作者：张静秋 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 悲剧观 悲剧观 情至说 情至说
- 描述：,勿宁死”的悲剧观和“世总为”的情至观,更是《牡丹亭》在美学领哉内的可贵建树。
- 试论罗汝芳"圣贤精神不离当下"的实践美学思想
- 作者：沈玲 来源：华侨大学学报（哲学社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 罗汝芳 实践美学 实践美学 圣贤精神 圣贤精神
- 描述：果.悟性的获得是通过主体感性能力的求得而来的,一切来自于主体当下的直觉和内心体验.三为乐.罗汝芳重视当下,重视由"忘"而来的心灵虚空,强调悟的工夫是因为从此出发可得到一种审美愉悦,一种快乐.这是一种建立在日用常行之上的俗世之乐,是由忘而悟而生的愉悦,非脱离现实人生的快乐.
- 高扬的赤子本真之美：论罗汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴
- 作者：沈玲 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 赤子之心 本真之美
- 描述：关人格美的范畴,肯定了善实现后的美是一种大美与全美。在罗汝芳心中,人是天地之中最可贵的,人之中有赤子之心的人更是贵中之贵,而具有赤子本真之美的人才是最美的人,足以成为道的担当者。
- 从《答吕姜山》《与丁长孺》看汤显祖小品文的美学特色
- 作者：刘英 来源：曲靖师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明小品 汤显祖小品文 历史文化背景 创作审美特色
- 描述：小品发展至晚明而趋于极盛,呈现出了崭新而鲜明的审美特质。作为晚明小品创作繁盛时期的一朵奇葩,汤显祖的小品文是其文学主张的积极创作实践,有着鲜明的美学特质和独树一帜的真、灵特色。
- 观景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
- 作者：张肖伧 来源：半月戏剧 年份：1944 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
- 观凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
- 作者：张结 来源：中华诗词 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 凤凰台 昆曲 牡丹亭
- 描述：红氍毹梦认前生，乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯，此身却献牡丹亭。
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論，而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮（理）」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨，則「緣禮（理）入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中，將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中，也把「主體性」從情欲霸權（erotic hegemony）的壟斷中釋放出來，重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求，形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」，而臻人我無憾的最高境界。
- 爱情与诚信―观粤剧《紫钗记》有感
- 作者：冯初 来源：南国红豆 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：爱情与诚信―观粤剧《紫钗记》有感
- 言外有意,曲中有情：言语行为理论观照下的昆曲话语分析
- 作者：朱玲 来源：戏曲艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 言语行为 适切条件 话语分析 昆曲《牡丹亭》
- 描述：件有待补充与完善之处。
- 观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 作者：石西民 来源：北京晚报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》