检索结果相关分组
《西塘先生文集》版本源流述:兼补《全宋》二篇
作者:罗昌繁  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗文集  《全宋  版本源流  西塘  王安石变法    《宋史》  关键词 
描述:1073),郑侠绘《流民图》,上《论新法进流民图
怀扶衰救缺之心,献强国济民之策:《本朝政要策》阅读札记
作者:朱尚贤  来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   宋太祖  宋王朝  粮食储备  政治视野  经验教训  为政者  积贫积弱  军队  武器装备 
描述:廷提出自己的政见,涉及的面非常广,可以说政治、经济、军事、外交、文化、教育、宗教、历法等方面无所不包.足见其对国计民生的关注,政治视野的宽阔。
明“稔墓志铭”与程南云、夏昶书法
作者:董建  来源:荣宝斋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  太常寺  四十年  千字文  翰林院  吉水  篆书  明代  书法家  文字 
描述:□□□□□□□□□志铭\光禄大夫□□太子太师吏部尚书前国史总裁泰和王直撰文\中宪大夫太常寺少卿东吴夏昶书丹\通议大夫太常寺卿兼经筵侍书广平程南云题盖\氏□□□□□□□曰宗者始徙居吉水之住岐,世以儒
湯顯祖“靈性說”試探-以《心雕龍》“性靈”觀念為參進路
作者:張美娟  来源:臺灣觀光學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 湯顯祖  靈性  心雕龍  性靈 
描述:本文先探討作為湯顯祖「靈性說」淵源的《心》「性靈」觀念內涵,再理解湯氏「靈性說」與《心》「性靈」觀念同異之處,並指出「靈性說」內涵與湯顯祖其他論之關係,最後得出,湯氏「靈性說」的提倡,在中國戲
”“”之辨
作者:汪秋明  来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   褒禅山  花山  山名  梦溪笔谈  辨认出  王安石  安徽省  碑文  古诗文 
描述:”“”之辨安徽省宁国中学汪秋明(游褒掸山记)(高语一册)有这样一句话:“有碑仆道,其文漫灭,独其为也犹可识曰‘花山’。”(教参)翻译说:“有块石碑倒在路旁,碑上的文字已经模糊不清了,只是从碑
浅谈“为
作者:张朝霞  来源:山西财经大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然之美  道德修养  社会作用  柳宗元  王安石  真感情  刘熙载  表现力  艺术特征  现实主义精神 
描述:浅谈“为
析义
作者:方步瀛 甘祺庭 方秀南  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   尔雅  左传  析义  周礼  析言  殷商    盘庚迁殷  公元年 
描述:本文从训诂学的角度对“华夏”、“殷商”等词作了训释,这对于研究汉语词汇的发展以及古代汉语的教学有一定参考价值。
“廉”
作者:康德彬  来源:山东审计 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “廉”  军事经济  《说文解字》  现代汉语  建筑物  治国思想  伦理道德  为官从政  道德修养  《周礼》 
描述:「廉」⊙康德彬我国传统的伦理道德具有十分丰富的内涵,其中「廉」就是一种极受褒扬的道德修养。春秋时期,齐国名相管仲就将「廉」奉为国家的「四维」之一,即立国的四大纲要;北宋苏辙以为「唯廉可以服殊俗
作者:袁炳昌  来源:中国音乐 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代乐器  《周礼  张师勋  左手  古地名  传统音乐  《诗集传》  吹奏方法  律吕精义  管端 
描述:堂位》载:“土鼓·蒉桴·苇龠,伊耆氏之乐也。”《周礼·春官·龠章》云:“掌土鼓、豳龠。”(豳音Bīn,古地名,也作邠,今陕西邠县以东栒邑县境)。豳龠即豳地之龠。 《诗经·邶风·简兮》:“左手执龠,右手秉翟。”郭璞注曰:“龠,如笛三孔而短小。”
“女史”
作者:李勤德  来源:学术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  先秦史官  女子  通训定声  记述  王后  周礼  起居注    后汉书 
描述:史官增加了困难,所以迄今并无专文述。但是,从先秦到明清,有不少文献反映了女史设置的状况,在一些野史稗乘,话本小说,绘画题咏中,也往往以女史作为借喻和体裁。因此,为了弄清它的设置状况及其演变和职责