检索结果相关分组
李瑞清艺术教育思想哲学诠绎
作者:孙红阳  来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  艺术教育思想  教育救国  传统哲学  以人为本  理论与实践  哲学观点  三个方面  现代美术教育  教育家 
描述:花卉,山水师法原济、八大山人,花卉宗恽南田.但促成其在中国近现代教育史、美术史上占有重要一席之地的主要原因之一还在于其兴办新学,"兴学育才"、"兴学强国"及改革美术教育的办学主张与教育思想.
当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学
作者:余品华  来源:江西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学中国化新形态  中国特色社会主义哲学 
描述:中国马克思主义哲学新形态,它将随着中国特色社会主义理论与实践的不断发展而逐渐完善。
早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
作者:庄庆信  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义  环境哲学  早期儒家  环境伦理  伦理原则    天人合德  价值陶成 
描述:型态出现。由於此中西两种思想十分类似,本研究将考查两者之间到底有何异同? 彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适? 本研究的结果显示,早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
作者:柳岳生  来源:哲学与文化 年份:1977 文献类型 :期刊文章
描述:孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学
作者:陈寒鸣  来源:中州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 何心隐  颜钧  泰州学派  泰州学案  《明儒学案》  耿定向  《大学》  平民  黄宗羲  罗汝芳 
描述:《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学陈寒鸣明代中后叶,由于商品经济的发展和市民阶层的兴起,加以王阳明心学思潮的激荡,儒学呈露出由庙堂重返民间,由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象,以至产生了同官方
广昌县发现明代文学家何源铜圹志
作者:暂无 来源:南方文物 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌县  明代文学  万历  侍郎  刑部  博物馆  吏部  嘉靖  石坊  出土器物 
描述:明代文学家何源勅葬基,原址于广昌县文会里清修上白丁山上。一九五八年,该墓被群众发掘,墓中出土器物及墓前龙亭、石坊等地面建筑均遭破坏,出土铜矿志一方则被当作“废品”售给了收购站,以后转运到了上海市铜棒
在“纪念明代伟大戏剧家汤显祖逝世三百七十周年活动周”开幕式
作者:英若诚  来源:文艺界通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:在“纪念明代伟大戏剧家汤显祖逝世三百七十周年活动周”开幕式
畸形发展的明代传奇:三种明刊《白兔记》的比较研究
作者:陈多  来源:戏剧艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  《长生殿》  《牡丹亭》  南戏  《桃花扇》  《浣纱记》  四部  中国戏剧  中国戏曲  戏曲创作 
描述:、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》。这些作品在整个中国戏剧文化史上也是第一流的瑰宝,至今还在闪耀着光芒。”(《中国戏剧文化史述》三七一页)
一组妇女解放的协奏曲——明代戏曲《雌木兰》《女状元》与《牡
作者:张建川  来源:南充师院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:一组妇女解放的协奏曲——明代戏曲《雌木兰》《女状元》与《牡
明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠隆到竟陵派)
作者:谈蓓芳  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道  文学思想演变  性灵说  李梦阳  明代后期  晚明文学  竟陵派  屠隆  新思潮  汤显祖 
描述: 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一