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方仲永的落差
作者:涂家富 刘辉  来源:语文教学之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》  王安石  宋代  语文教学  中学  人物评价 
描述:《伤仲永》是宋代王安石所著的借事说理的文章。旨在以方仲永为例,阐述后天教育在人成长中的重要性。方仲永幼年天资过人,后来“受于人者不至”,最终“泯然众人矣”。方仲永所经历的变化,给人们留下了遗憾和沉重
王介甫又称介卿、介父
作者:张海欧  来源:阴山学刊:社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王介甫  介卿  介父  宋代  王安石  文学家 
描述:王介甫又称介卿、介父
王安石:不能把人当牲口使
作者:仁爱  来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  交通工具  司马光  轿子  宋代  用人 
描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
古代官药局五百年
作者:唐廷猷  来源:中医文献杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  王安石变法  药业  官营  官药局  历程  价值 
描述:旨和务必确保药品的安全性、有效性,提到关系人民健康长寿、社会幸福和谐的高度,是留给我们的核心价值.
两宋史学批评的成就
作者:瞿林东  来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  史学批评  学术成就  曾巩  洪迈  叶适  朱熹 
描述:中国史学在多速发展之后又一个生动活泼的局面。
王安石变法的再思考
作者:李华瑞  来源:河北学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  宋代  政治基调  政治基调  经济变革  经济变革  兵制改革  兵制改革  科举改革  科举改革  王安石变法  王安石变法  启示  启示 
描述:币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅.张其凡认为,宋代兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队
宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
作者:刘复生  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 僚人  九姓  泸州地区  乌蛮  民族成分  羁縻州  悬棺葬  《太平寰宇记》  少数民族  义军 
描述:州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
作者:李静  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内圣”  外王  封建统治  董仲舒  传统儒学  王安石  自我修养  《公羊春秋》  宋代理学家  天人感应 
描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时期中,儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展,使...
宋代江西词人晏殊、晏几道、欧阳修、黄庭坚的词论
作者:顾易生 金昌娥  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏几道  欧阳修  黄庭坚  词情 
描述:芒。黄庭坚词论突出晏几道的“痴”,更是欧阳修“情痴”的扩大,表现出一种违抗“道”、“法”的精神。
先秦仁学与宋代理学——兼论理学在儒学发展中的地位和作用
作者:孙以楷 陆建华  来源:江淮论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学  气质之性  儒学发展  陆九渊  孟子  人性论  仁学  由天而人  本体论  性与天道 
描述:一二年,虢史语),则昭示人类意识重心的历史性转移:人不再以天帝鬼神为活动中心,从此把自己置于生活的前台。这样,哲学最终挣脱神学脐带,叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远,人道逸”以左传》昭公十八年,郑于产语),且社会震荡、人无以立,中国哲人无暇顾及遥远之“天道”,急于为自己、为他人找寻安