检索结果相关分组
- 贵溪象山原名禅师山辨
- 作者：朱永龄 来源：上饶师范学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 中国哲学史 象山先生 天山 贵溪 原名 禅师 任继愈 云台山 范寿康
- 描述：讲学。淳熙十五年戊申,先生五十岁,在山间精舍。易应天山名为象山,学徒结庐。 (《象山先生全集》卷三十六《年谱》)笔者认为,《年谱》系陆九渊之后人、门生所编,是他们的语言;《年谱》谓象山原名“应天山”,似有误矣。
- 《急就篇》“老复丁”释义辨
- 作者：连登岗 来源：汉字文化 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《急就篇》 《汉语大词典》 释义 中国汉字 学苑出版社 《参同契》 颜师古 王应麟 学史 赋役
- 描述：《急就篇》“老复丁”释义辨
- “文采派”之于汤显祖辨疑
- 作者：郑小雅 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文采派 临川派 情采派
- 描述：人们通常称汤显祖为“文采派”,认为“临川派”等于“文采派”。本文拟从“文采”本义、汤显祖的戏曲主张与剧作精髓以及前人评论三方面入手指出这种认识的错误与源由,并提出“情采派”的称谓。
- 高中语文第二册文言文注辨三则
- 作者：甘绍波 来源：广西教育 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高中语文 文言文 《古代汉语》 “识” “去” 现代汉语 《古汉语常用字字典》 王安石 联系上下文 “唐宋八大家”
- 描述：高中语文第二册文言文注辨三则
- 古人神辨泡茶用水故事二则
- 作者：暂无 来源：贵州茶叶 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬子 陆羽 用水 三峡 人神 使者 湖州 王安石 申辩 利器
- 描述：陆羽神鉴南零水。相传李季卿刺湖州时,至维扬遇陆羽,泊扬子驿,邀陆曰:陆君善于茶,盖天下闻名矣,况扬子南零水又殊绝,今者两妙千载一遇,何旷之乎!遂命侍从挈瓶操舟,深诣南零,陆利器以候之,俄顷水至,陆以杓扬其水曰:江则江矣,非南零者,似临岸之水。使者申辩确
- “合力”辨：兼与刘大年同志商榷
- 作者：吴廷嘉 来源：历史研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史合力论 唯物史观 阶级斗争动力 历史动力 交互作用 历史研究 合力说 表现形式 马克思主义经典作家 动力理论
- 描述：刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长
- 《巽斋先生四六》作者辨疑
- 作者：杨世文 来源：文史杂志 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《巽斋先生四六》 危稹 欧阳守道 中国 生平 宋朝 历史研究 古代典籍
- 描述：北京图书馆藏有宋刻本《四家四六》。所谓四家，即壶山、腥轩、後村、巽斋。在宋代，别号巽斋者至少有危稹和欧阳守道二人。《中国丛书综录》将其中的《巽斋先生四六》的作者确定为欧阳守道。这是存在问题的。
- 曾巩《邪正辨》阅读训练
- 作者：王朝辉 来源：读写月报：高中版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邪正辨》 中学 语文教学 教学方法 阅读训练
- 描述：乌知正者之为正．邪者之为邪欤？曰：考其实焉尔。言者曰：“某正人也。”必考焉．其言与行果正也．犹日无乃其迹然欤？必也本其情。情果正也．斯正人也。邪人亦然。必本其情者为之．迹未可以必信也。