检索结果相关分组
- 科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”
- 作者：杨天保 文春霞 来源：玉林师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 科举 士 社会流动 “自进”
- 描述：。所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举“自进”只是一种必要但有限的士人流动方式。
- 王安石拒礼
- 作者：亦强 来源：人事天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 政治家 北宋 清廉作风 古镜 宝砚
- 描述：北宋政治家王安石以清廉著称。有一回，有人送王安石两件古物：古镜和宝砚。他看了以后，问道：“这镜子和砚台有何用处？”
- 惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
- 作者：张伯伟 来源：文史知识 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《桂枝香·金陵怀古》 词 文学研究 中国 北宋 艺术风格
- 描述：门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
- “王安石字介”说
- 作者：侯体健 来源：古典文学知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 唐宋八大家 文化名人 文学领域 政治领域 北宋 士人
- 描述：再熟悉一点,便会更详细地指出:“王安石,晚号半山,又号荆公。”这些都没错。因为白纸黑字都写着呢,《宋史.王安石传》开篇即云:“王安石字介甫,抚州临川人。”其他诸书似乎从无异辞。可是,事情果真如此吗?“王安石字介甫”就一定是铁板钉钉的事?就一定毫无可议之处吗?我看未必。古人的名和字之间都是相关联的,《白虎通义.姓名》说:“或旁其名为之字者,闻名即知其字,闻字即知其名。”王安石的名和字之间也是如此。《易经.豫卦》曰:“六二:介于石,不终日,贞吉。”孔颖达疏云:“守志耿介似于石。”王安石的名和字都从此出,二者互训,所谓“名以正体,字以表德”(《颜氏家训.风操》)者也。“石”字与“介”字之间的关系十分明确,所以“介甫”的“介”字,没有丝毫可怀疑的。但是后面“甫”字的存留替换与否,则远非稳当之事。首先指出这一问题的人,是南宋吴...
- 王安石和欧阳修的菊花之争
- 作者：文菲 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 欧阳修 菊花 北宋 中学 语文教学 作文教学
- 描述：王安石、欧阳修都是北宋著名的文学家。
- 传统文化的世俗讲究
- 作者：何乐为 来源：成长 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统文化 俗讲 王安石 文学家 风俗 联语 北宋
- 描述：贴“喜”字的风俗新婚贴“喜”字的风俗与北宋文学家王安石有关。王安石赴京赶考，途中见有富绅马氏在门楼上挑出一盏灯彩，出联择婿，联语是：“走马灯，灯马走。灯熄马停步。”考试时，考官也出联征对，联语