检索结果相关分组
- 读中国鬼戏文本的随想
- 作者：宁宗一 来源：津图学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国鬼戏 文本 中国戏曲 《牡丹亭》 鬼魂 传奇剧 《聊斋志异》 创作实践 戏曲艺术 鬼文化
- 描述：读中国鬼戏文本的随想宁宗一在结束一重生命，人会进入怎样一种时空，进入怎样一种境界？对此，历来有天上、地下的传说，也因此有许许多多关于天上、地下的艺术品。鬼魂正是人类惊人想象力的创造。而且鬼文化也成了
- 读新编《临川县志·人物志》后
- 作者：思英 来源：江西方志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川县志 临川县志 地方志 地方志 评论 评论 人物 人物
- 描述：读新编《临川县志·人物志》后
- 读《水经注·洭水篇》札记
- 作者：祝鹏 来源：复印报刊资料(中国地理) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桂阳县 《水经注疏》 《太平寰宇记》 地理志 阳山县 《水经注》 杨守敬 《说文》 郡县 汉书
- 描述：岭,亦无不可。在下面的郦注说洭水是从桂阳县西北,东南
- 读《〈宋定伯捉鬼〉两题》
- 作者：李延明 来源：语文教学通讯 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 具体意义 人物形象 同音同形词 《牡丹亭》 典型环境 社会环境 抽象意义 本质论 同一律 搜神记
- 描述：读《〈宋定伯捉鬼〉两题》贵州／李延明如何正确理解一篇课文的思想内容，是语文教学中不容忽视的重大问题。读了贵刊今年第一期上宋桂奇同志的文章，觉得很有必要把个人的看法写出来，一是希望引起老师们重视，二是
- 读《紫钗记》与《南柯梦记》的札记
- 作者：钱英郁 来源：艺谭 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读《紫钗记》与《南柯梦记》的札记
- 初读《天问——明末春秋》
- 作者：从维熙 来源：北京社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明末清初 初读 《天问》 中国作家 从维熙 《牡丹亭》 中国大陆 历史真实 小说 小姐
- 描述：初读《天问——明末春秋》从维熙作家以一个史学家的严谨和作家的才情，为读者勾勒了一幅凝重而真实的明末清初全景图。从史学的角度讲，作家占有大量的翔实材料，无论对崇祯、皇太极以及李自成——一度三足鼎立而后
- 苦苦地读、苦苦地想、苦苦地写
- 作者：董健 来源：上海戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 东南大学 《西厢记》 《牡丹亭》 南京大学 北京大学 20年代 中央大学 第一人 王国维
- 描述：钱南扬、吴白匋、吴新雷等于此道皆有专攻,研究成果举世瞩目。随着研究领域的不断扩展,新兴话剧、现代戏曲和电影引起重视。陈瘦竹执著于现代戏剧历史与理论的研究,笔耕不辍,著述颇丰。陈白尘不仅在话剧、电影的创作方面成绩卓著,以其生动的艺术实践给“经院”
- 读〔吴虞集〕后所想到的
- 作者：周一良 来源：社会科学研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴虞 虞集 五四时期 新文化运动 实事求是 蒋介石 四川 袁世凯 印象 悼亡诗
- 描述：和实事求是的研究,不仅明确指出吴虞在“五四”新文化运动中起了很大的作用,而且还指出他以后并未放弃反孔、非孺的立场,所以才有后来反对蒋介石所提倡的尊孔读经之举。