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外语学习应是“学得”还是“习得”
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作者:孙为民 来源:基础教育外语教学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 学得 习得 差异 融合性
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描述:本文从理论和实践两方面对语言学得与习得机制进行了分析,指出克拉申的二语习得理论在母语与外语学习中的差异,阐明我国的外语教学应坚持以外语是学得的观念为主,习得只起辅助作用,并强调学得与习得的融合性。
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汤显祖与孟称舜对情的倾诉比较
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作者:陈海敏 来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖与孟称舜 戏曲作品和戏曲理论 对情的倾诉 差异
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描述:汤显祖和孟称舜的戏曲作品和戏曲理论都以重情著称,两人都热衷于对情的倾诉,但两者的情在许多方面都呈现出差异,本文从创作手法、情的内涵、情与理关系等方面对之进行比较分析。
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从心理学角度析理学中的理欲辩
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作者:汪凤炎 来源:心理科学杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理学角度 理与欲 陆九渊 理学家 “理”与“欲” 理欲 朱子语类 程朱理学 天理人欲 存天理灭人欲
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描述:理学中的理欲问题,包含了理的内涵、欲和人欲的内涵、理与欲和人欲的关系及对待理与欲和人欲的态度等四个子问题,若想弄清理欲辩的真相,就需对这四个子问题进行探讨。1“理”的内涵综观理学家们对“理”的论述
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象山磨心,僧家门径绕藤萝
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 象山书院 讲学 理学 发明本心 天山 朱熹 学者 吕祖谦 贵溪
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描述:象山磨心,僧家门径绕藤萝
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纪念陆九渊先生诞辰860周年学术研讨会会议综述
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 学术研讨会 会议综述 江西省 牟宗三 荆门市 陆象山 金溪县 地区文化 学术交流
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描述:纪念陆九渊先生诞辰860周年学术研讨会会议综述
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陆九渊的医国之论与荆门之政
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作者:王法贵 来源:理论月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 荆门之政 四物汤 经济文化建设 政治危机 政治思想 讲经台 学术思想 正人心 士大夫
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描述:一派哲学,是一种人生的导航。儒学教人积极入世,老庄诱人避居山野,儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———陆九渊所创立的心学,在当时国家积贫积弱,强敌环伺的严峻形势下,呼唤人的主体意识
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学习方法七得——南宋教育家陆九渊的学习方法论
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作者:宗河 来源:秘书工作 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 学习方法论 教育家 简易 消极方面 南宋 自立 心即理 学者 功夫
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描述:学习方法七得——南宋教育家陆九渊的学习方法论
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陆九渊“切已自反,改过迁善”的道德教育
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作者:杨晓光 来源:江西教育科研 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德教育 道德修养 陆九渊 思想 三个方面 圣人 自反 本心 剥落 人之初
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描述:,必有以去吾心之害。”意思是只要保持、恢复人的“本心”,世上万物道理自明,但是要保持“本心”
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从陆九渊到王守仁--论“心学”的彻底确立
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作者:赵士林 来源:孔子研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 太极 王守仁 圣人 无极 宇宙 心学 心即理 陆王 理论形态
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描述:下“心学”从陆九渊到王守仁臻于成熟、彻底确立的内在思想脉络。
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陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运
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作者:顾春 来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育思想 “理” 心即理 天人同一 心性论 “完人” 教育本体论 教育方法 心学
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描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中