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程朱理学
《牡丹亭》
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条
《
说
文》瑞玉字的文化阐释
作者:
刘征
来源:
邢台学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
说
文》
瑞玉
命名理据
《周礼》
描述:
更好地了解古代的玉器文化。
汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院
说
》
作者:
王小岩
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
道学体认
《贵生书院
说
》
《邯郸记》
描述:
明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生
说
”的提出,以及他提出的与“贵生
说
”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。
王安石及其《字
说
》:介绍张宗祥辑本《熙宁字
说
辑》
作者:
曹锦炎
来源:
浙江学刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
张宗祥
熙宁
辑本
政治斗争
政治家
北宋
训释
学官
文献通考
描述:
、老。一时学者,无敢不传习,主司纯以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废而不用。”《字
说
》一出,唐耜为之作《字
说
解》120卷;韩兼也作《字
说
解》数十卷;刘全美作《字
说
偏旁音释》及《字
说
备检》各1卷
若即若离之祈盼与无奈:浅谈《牡丹亭》创作与"童心
说
"的关系
作者:
曹光琴
高钏
来源:
文艺生活·文艺理论
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
童心
说
童心
说
祈盼
祈盼
无奈
无奈
描述:
仅为作者喜爱,亦为世人推崇,产生过轰动效应,又具有深远的影响.
“
说
住人心多微妙”──读《戏曲编导杨兰春》
作者:
安葵
来源:
中国戏剧
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术语言
当代戏曲
马克思主义
朝阳沟
戏剧学
生活感受
《牡丹亭》
《小二黑结婚》
《西厢记》
语言艺术
描述:
“
说
住人心多微妙”──读《戏曲编导杨兰春》
便纵有千种风情,更与何人
说
!:我教《牡丹亭·游园》
作者:
宣沫
来源:
语文教学通讯(高中版)(A)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
风情
中国传统戏曲
教学目标
文学样式
学生自主
戏剧
感受
描述:
教学目标: 1.认识戏剧,了解戏剧与其他文学样式的异同。 2.感受中国传统戏曲独特的美,培养学生自主鉴赏曲词的能力。
旅美回国的成方圆
说
-歌星不应是狗尾巴花
作者:
暂无
来源:
上海文化艺术报
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
旅美回国的成方圆
说
-歌星不应是狗尾巴花
大喜大悲
说
人生:采访刘绍棠追记
作者:
时永福
来源:
中国社会报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作家
生平事迹
中国
回忆录
描述:
大喜大悲
说
人生:采访刘绍棠追记
田曾佩
说
,中国明年将加强、扩大与各国的合作和交流
作者:
暂无
来源:
中国新闻
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
田曾佩
说
,中国明年将加强、扩大与各国的合作和交流
陆象山非醇儒及其非儒
说
作者:
吴一根
来源:
江西社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
学而优则仕
正统儒学
醇儒
《礼记》
《论语》
陆九渊
儒家
闻一多
《春秋》
描述:
陆象山非醇儒及其非儒
说
吴一根宋代群儒中有没有标新立异的儒者?陆象山;有没有敢于公开非议儒学的道统、学统、政统的启蒙者?陆象山。冷落了四百年,扭曲了四百年,历史进入了二十世纪的世纪末,应当重新审视
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