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生命哀愁的深情抒写:浅析的生命意识
作者:张艳艳  来源:牡丹江大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   生命意识 
描述:殊以一个诗人的敏感锐感,体悟着生命的短暂、人生的苦痛,他用文字尽情地表达着对于生命的爱与哀愁,其"情中有思"[1],浓情渗透着理性沉思的特质。从一定程度上说,正是这种生命意识的表达,提升了
美丽而不哀愁-试论、欧、苏的理性思致
作者:暂无 来源:国文学志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   欧阳修  苏轼  空闺图像  理趣 
描述:美丽而不哀愁-试论、欧、苏的理性思致
雍容闲雅的生命体悟与心灵安详:及人生境界
作者:马凤兰  来源:现代妇女(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   富贵闲雅之态  圆润闲静之情  生命之感  哲性之思 
描述:更多地把自己作为一位高官,特别是高雅的士君子的身世、学养、情感、襟怀融入传统题材,以闲雅之笔写富贵之态,表现出清雅如仙的士君子境界。在柔情锐感之中,流露出一种圆融旷达之理性的关照。富有哲理
的理性
作者:李春丽  来源:阴山学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词    理性  雅词 
描述:殊以理性精神贯注于,写富贵、写女性、写艳情,不骄不腻不俗;在写出了对人生命运的体验,对社会生活的反思,有感慨、有观照、有超越。体现出文人士大夫的修养、操守;提高了的品格,推进了的“雅化”
概论
作者:吴林抒  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词:     几道  花间  冯延巳  小山  元献    乐府  临川 
描述:一、“二”的由来“二”是殊、几道二人的合称。殊、几道是北宋临川人,又是父子俩,在我国当时的词坛上享有盛名,所以称之为“临川二”。
选译
作者:矛矛  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词:   香径  亭台  燕子  炉烟  女伴  西风  行云  梧桐  天气 
描述:浣溪沙一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
作者:胡迎建 刘诗频  来源:江西广播电视大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   咏怀    绮艳  咏物  艺术表现手法 
描述:及叠词妙用,设色鲜丽等,创作风格温润清雅,具有独特的艺术表现力.
、纳兰比较论
作者:邹自振  来源:厦门教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 学研究  几道  小山  纳兰性德  饮水 
描述:
的意象
作者:高国藩  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   意象艺术  《破阵子》  燕子  《珠玉  踏莎行  清平乐  玉楼春  浣溪沙  梁上燕 
描述:的意象高国藩殊是北宋初期家的开山祖。他所处的时代去五代不远,也就决定了他的上承花间的婉约风格,但他的摆脱了猥俗、脂腻的不良风,形成了自己高雅含蓄、温婉秀洁的特色。作为北宋首位词人
有关品质:
作者:暂无 来源:生活周刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:有关品质: