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《牡丹亭》的改编问题
作者:夏写时  来源:戏剧艺术 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  改编本  杜丽娘  冯梦龙  作品  爱情故事  柳梦梅  万历年间  钱谦益 
描述:一、汤显祖写了一个什么样的剧本研究《牡丹亭》的改编,不能不从简略地探讨一下《牡丹亭》是一部什么样的作品开始。《牡丹亭》是一部爱情剧,今天几乎已成定论。论断的根据是作品的基本情节。自《牡丹亭》问世后,许多评论家正是这样评论《牡丹亭》的,今天的观点有与它一脉相承处。使用的语言不同,对意义的估计不同,
王安石的梅花诗
作者:王振泽  来源:语文园地 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的梅花诗
晏殊的《破阵子》
作者:沈祖棻  来源:长江文艺 年份:1962 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊的《破阵子》
宋诗特质形成的原因
作者:杨子怡  来源:娄底师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 特质  理学家  形成的原因  尚理  唐诗  康节体  朱熹  吟咏性情  理趣  陆九渊 
描述:苏子美、欧阳永叔慕昌黎余风,专主气格,以矫昆体。为诗平易疏畅,开宋诗散文化议论化之先河。其时,“邵、张之流,又崇尚论理,或康济自身,或寻孔颜乐处,一发之于诗,借以悟道”(陈延杰《宋诗之派别》)。所谓“康节体”风靡一时。至此,宋诗体制风格虽然屡变,然尚无以大异唐诗。文忠公“但开
读者琐
作者:朱永龄  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子校读  说文解字  柔弱胜刚强    《老子》  张松如  哲学思想  王安石  天地  辩证思维 
描述:读者琐
“汴京八景”今昔
作者:王宏晓  来源:中州统战 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 开封城  汴京  八景  东京城  北宋  京杭大运河  风景园林  王安石  游览胜地  清明上河图 
描述:“汴京八景”今昔王宏晓五谷乃是泥土给哟泥土乃是汗水泡哟倘若农人不消汗哟皇帝老儿也呷不饱哟那是从祖祖辈辈都是农人的岩保叔嘶哑的嗓门中喊出的自豪哦!燃烧着的晚霞不见了,天幕上,一轮日晕被淡淡的云彩罩着
毛泽东《资治通鉴》
作者:李树柯  来源:福建党史月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》  毛泽东  《通鉴》  司马光  王安石  中国古代  《史记》  提出反对意见  学而知之  《左传》 
描述:是没有时间了。”话里充满了惋惜和遗憾,他却没有丝毫的消沉与感伤。
趣味字典的科学性
作者:陈霞村  来源:新闻出版交流 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《字说》  王安石  《孙子兵法》  唯物主义  辞书  《史记·项羽本纪》  “半”  形声字  韦编三绝  菱花镜 
描述:趣味字典的科学性陈霞村不久之前,读了一部趣味字典书稿,这个选题很好,颇有新意,读后给人耳目一新之感。这部字典打破了传统的注释方法,利用说故事、猜谜语、介绍名人轶事、成语典故等,讲字形,解字义,既讲
“抱佛脚”的语源
作者:鲍延毅  来源:辞书研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 语源  王安石  释迦牟尼  护法神  佛教  僧众  出家人  俗语  创始人  梵语 
描述:“抱佛脚”的语源“抱佛脚”是常用俗语,其语源。一般认为出自宋·张世南《游宦纪闻》:“云南之南一番国专尚释教,有犯罪应诛者,捕之急,趋往寺中,抱佛脚悔过,便赏(赦)其罪。”其后,《中山诗话》王安石
陆九渊学习和读书
作者:暂无 来源:有色金属高教研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  西南师范大学出版社  经验教训  思想史  气的作用  中国教育  独立思考  学生读书  提出疑问  无志 
描述:陆九渊学习和读书陆九渊(1139-1193),字子静,抚州金溪(今江西豫章)人,南宋时期与朱熹齐名的理学家。他认为学习和读书必须把握以下几点:(一)立志。学习首先必须立志,否则学业难成。“学者须先