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发展特种养殖,打造全国野猪苗基地
作者:蒋月娣 高建华 梁英香 金国祥  来源:中国畜禽种业 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 野猪  特种养殖  生态养殖场  马头山  中华文明  杭州市余杭区  基地  新趋势  发展目标  良渚文化 
描述:杭州市余杭区瓶窑镇位于浙江省会城市杭州西部25公里,杭州有"上有天堂,下有苏杭"的美誉,而瓶窑镇是中华文明曙光"良渚文化"的核心发祥地,全镇面积128.81平方公里
酒池寻香:口子酒业跨越式发展纪实
作者:王玉川 杨健 魏卓新  来源:江淮 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 口子酒  跨越式发展  兼香型白酒  酒文化  分野  嵇康  白酒行业  现代化设备  相山  相城 
描述:且夫口子所处之地,濉水与溪水交汇,相山与相城互拥。淮汴东下,徐扬海通。山秀兮水美,土沃兮粮丰。当南北之分野,天温气润;为都郡之重城,人杰地灵。薛广德《诗》如酒醇,桓君山《论》比酿精。嵇康饮醉,玉山倾颓;桓伊凭
淮北市相山区近郊型现代农业发展特色及经验
作者:纵玉华 王前  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代农业  近郊型  特色  经验  建议 
描述:阐述了淮北市相山区近郊型现代农业发展的特色与经验,提出了发展建议。
太平街乡畜牧站促进马头山羊生产高速发展
作者:李国舫 陈新儒  年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:太平街乡畜牧站促进马头山羊生产高速发展
走“农村包围城市”的发展道路,应是重庆经营城市的必然选择:
作者:张乃剑  来源:中国建设报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市经济  经营  重庆市  小康 
描述:走“农村包围城市”的发展道路,应是重庆经营城市的必然选择:
礼统内外——李觏对儒学现实主义精神的发展
作者:饶国宾  来源:政治与法律 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼统内外  礼统内外  礼顺人欲  礼顺人欲  学礼成圣  学礼成圣  李觏  李觏  儒学  儒学 
描述:透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神。李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼统内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣”的思想,继续从理论上系统地深化了儒学的现实主义精神。
应用文发展的历史巅峰-中国应用文发展史系列论文之三
作者:李凯源  来源:天津商学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展史  巩固统治  欧阳修  应用文写作  王安石  公牍文  政治家  唐太宗  文书  五代十国 
描述:应用文经历了改朝换代的剧烈变革,在实践中日趋完善。至唐、宋,政治较为开明,条件宽松,应用文的发展达到了历史巅峰。帝王、官吏的公牍文书成为巩固统治的有效工具。文人应用文在古文运动的影响下,文风日新
要认真总结新时期文学发展的经验教训-访作家刘绍棠
作者:邵璞  来源:文艺报 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:要认真总结新时期文学发展的经验教训-访作家刘绍棠
先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
作者:杨玲  来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家  《周礼》  连坐法  乡遂制度  “以吏为师  以法为教”  吏师制度 
描述:连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏为师,以法为教”文化专制的蓝本。
李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
作者:顾厚顺 吴小龙  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  “道”范畴  继承和发展 
描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“道”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。