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最后一个坚持井田制的国家
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作者:萨苏 来源:世界博览 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制 琉球 王安石 儒家 社会秩序 史前时代 后裔 理想 中国古代 宋王朝
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描述:琉球在这一群来自于中国的儒生后裔的带领下,便开始走上了实现理想、复兴古礼的道路。中国古代学者中,很多人顽固地认为人类的理想时代在史前时代,比如与王安石同时代的儒家大师张载便是如此,面对宋王朝的困境
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怀旧与复古
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作者:马伯庸 来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔夫子 复古 礼崩乐坏 周礼 王莽 周代 回归 儒家 从前 口号
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描述:得上是儒家的疯狂信徒,他篡夺了天下,手里有了大权,就真的打算把“克复周礼”这件事付诸实现,开井田、改官职、变币制,试图复古到周代的模样。
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一场革新与守旧的论战:读王安石《答司马谏议书》
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作者:暂无 来源:新医学 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 答司马谏议书 司马光 官僚地主 北宋初期 大地主阶级 儒法 政治主张 儒家 阶级矛盾
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描述:北宋杰出的法家、伟大的爱国主义者王安石,尊法反儒,革新政治,在儒法斗争史上写下了壮丽的一页。《答司马谏议书》是王安石在反对顽固派斗争中写下的一篇战斗檄文。王安石出身于一个小官僚地主家庭,早年丧父,
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苏轼“以诗为词”新探
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作者:徐安琪 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情性 王安石 黄州 密州 词学思想 柳永 苏轼 浣溪沙 重要内容 儒家
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描述:宋代词学思想经过百余年的涵蕴和发展,在神宗、哲宗朝(一○六八—一一○○)步人了成熟时期。由于词体音乐文学的属性与儒家思想文化的影响,关于词体的特性必然成为词学思想史的重要议题。熙宁年间崛起的苏轼,成为文坛之盟主,他的『以诗焉洞』即词学体性论的重要内容,是当时词坛关注的热
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《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
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作者:杨朝明 来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐教 周礼 六诗 周代 孔子删诗 诗三百 儒家 传统 乐德 诗经研究
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描述:礼》"六诗"与《诗
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中国古典法学的一些现实意义
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作者:孙晓楼 来源:法学 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史背景 儒家 政治思想 中国历史 王安石 圣人 史学家 荀子 执行法律 管仲
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描述:这一分珍
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陆象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
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作者:王煦 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学工夫论 心学美学工夫论 审美体验 审美体验 审美实践 审美实践 审美境界 审美境界
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描述:本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。
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包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向考论
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作者:陈忻 来源:重庆社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 《敝帚稿略》 心学倾向
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描述:本文从“立心为本,为学求源”、“注重践履,反对支离之学”、“家学偏陆,推尊象山”三个方面入手,对包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向作了较全面的考察。本文得出的结论是:包恢及其《敝帚稿略》与陆氏心学
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四书五经融通视域下的罗汝芳心学易学
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作者:张沛 来源:东岳论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 易学 融通 生生 乾坤 复
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描述:打通、彼此开放的四书五经基础上的一体圆融之学。由是,近溪之论《易》多与其它经典相联,其易学亦呈现出不拘一格的浑融气象。
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情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
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作者:丁芳 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
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描述:成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理