检索结果相关分组
最后一个坚持井田制的国家
作者:萨苏  来源:世界博览 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制  琉球  王安石  儒家  社会秩序  史前时代  后裔  理想  中国古代  宋王朝 
描述:琉球在这一群来自于中国的儒生后裔的带领下,便开始走上了实现理想、复兴古礼的道路。中国古代学者中,很多人顽固地认为人类的理想时代在史前时代,比如与王安石同时代的儒家大师张载便是如此,面对宋王朝的困境
怀旧与复古
作者:马伯庸  来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔夫子  复古  礼崩乐坏  周礼  王莽  周代  回归  儒家  从前  口号 
描述:得上是儒家的疯狂信徒,他篡夺了天下,手里有了大权,就真的打算把“克复周礼”这件事付诸实现,开井田、改官职、变币制,试图复古到周代的模样。
一场革新与守旧的论战:读王安石《答司马谏议书》
作者:暂无 来源:新医学 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  答司马谏议书  司马光  官僚地主  北宋初期  大地主阶级  儒法  政治主张  儒家  阶级矛盾 
描述:北宋杰出的法家、伟大的爱国主义者王安石,尊法反儒,革新政治,在儒法斗争史上写下了壮丽的一页。《答司马谏议书》是王安石在反对顽固派斗争中写下的一篇战斗檄文。王安石出身于一个小官僚地主家庭,早年丧父,
苏轼“以诗为词”新探
作者:徐安琪  来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情性  王安石  黄州  密州  词学思想  柳永  苏轼  浣溪沙  重要内容  儒家 
描述:宋代词学思想经过百余年的涵蕴和发展,在神宗、哲宗朝(一○六八—一一○○)步人了成熟时期。由于词体音乐文学的属性与儒家思想文化的影响,关于词体的特性必然成为词学思想史的重要议题。熙宁年间崛起的苏轼,成为文坛之盟主,他的『以诗焉洞』即词学体性论的重要内容,是当时词坛关注的热
《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
作者:杨朝明  来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐教  周礼  六诗  周代  孔子删诗  诗三百  儒家  传统  乐德  诗经研究 
描述:礼》"六诗"与《诗
中国古典法学的一些现实意义
作者:孙晓楼  来源:法学 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史背景  儒家  政治思想  中国历史  王安石  圣人  史学家  荀子  执行法律  管仲 
描述:这一分珍
陆象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
作者:王煦  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学工夫论  心学美学工夫论  审美体验  审美体验  审美实践  审美实践  审美境界  审美境界 
描述:本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。
包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向考论
作者:陈忻  来源:重庆社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢  《敝帚稿略》  心学倾向 
描述:本文从“立心为本,为学求源”、“注重践履,反对支离之学”、“家学偏陆,推尊象山”三个方面入手,对包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向作了较全面的考察。本文得出的结论是:包恢及其《敝帚稿略》与陆氏心学
四书五经融通视域下的罗汝芳心学易学
作者:张沛  来源:东岳论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  易学  融通  生生  乾坤   
描述:打通、彼此开放的四书五经基础上的一体圆融之学。由是,近溪之论《易》多与其它经典相联,其易学亦呈现出不拘一格的浑融气象。
情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
作者:丁芳  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  汤显祖  汤显祖  阳明心学  阳明心学 
描述:成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理