检索结果相关分组
- 苏轼、苏辙的庐山真面目
- 作者：武汉师院中文系古典文学教研组 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏辙 苏拭 顽固派 变法派 司马光 真面 庐山 神宗 青苗法
- 描述：政治路线。由于二苏善于投机,巧于伪装,特别擅长于利用黑笔桿制造反动舆论,颠倒是非黑白,蛊惑了人心,篡改了历史,因此他们在北宋反变法的逆流中,起了一般顽固派不能起的作用,对后世产生了极其恶劣的影响。长期以来,他们的两面派面目没有被揭露。他们享有的“文名”,掩盖了他们反动政客的本色,他们混淆是非的言论,造成了历史的误解;历来的封建文人、资产阶级的学者及反动政客对他们的吹捧,不仅洗刷了他们的罪名,而且给他们戴上一个又一个光
- 苏轼词的文化精神
- 作者：钟鸣 来源：文史知识 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 欧阳修 苏轼词 中国历史 王安石 独特意义 司马光 范仲淹 中华文明史 文化巨人
- 描述：是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
- 试从苏诗兴象变化看苏轼的生命境界——以《游金山寺》为例
- 作者：丁佳音 来源：湘潮(理论版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游金山寺》 《游金山寺》 兴象 兴象 苏轼 苏轼 生命境界 生命境界 文化意味 文化意味
- 描述：苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象
- 人与造物的感通：读赏苏轼《游金山寺》
- 作者：张晶 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 金山 审美感受 江南江北 纪游诗 思乡曲 长江源 深黑 鱼尾 绝顶
- 描述：归山,江神见怪警我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水!这是一首纪游诗,又不仅是一首纪游诗;这是一首思乡曲,又不仅是一首思乡曲。读着这篇名作,可以产生更多的审美感受。
- 楼中老人日清新:浅析晚年苏轼的政治思想
- 作者：崔宝玲 来源：语文学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 晚年政治思想 海南文化 苏轼诗 政治风雨 文教事业 形成发展的过程 《苕溪渔隐丛话》 王安石变法 政治主张
- 描述：哲宗绍圣元年（１０９４），５９岁的苏轼被弹劾语涉讥讪，贬知英州，途中诏命几变，最后贬为宁远军节度副使惠州安置，不得签书公事。与少子过及妾朝云于十月初至惠州贬所。绍圣四年（１０９７）四月，责授琼州别驾
- 深挚的爱恋与歌哭:苏轼“江城子”词读赏
- 作者：姜惠平 来源：贵阳师专学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婉约词 苏轼 东坡词 《白雨斋词话》 格律词 歌哭 赤壁怀古 王弗 晏几道 抒怀词
- 描述：词话》中所赞誉:“东坡词寓意高远,运笔空灵,措语忠厚,其独至处,美成白石亦不能到.”①清代诗人王士祯在评论苏轼的婉约词“蝶恋花”(花裉残红青杏小)时也指出:“恐屯田缘情绮靡,未必能过.”(《花草蒙拾
- 匆匆五日 风韵长存——论苏轼的登州之任和对登州风物的歌咏
- 作者：梁自洁 曲树程 来源：山东社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 知州 湖州 王安石变法 宋神宗 常州 团练 资用 蓬莱 文集
- 描述：住常州。满以为从此能彻底退出险恶的官场,依靠常州的薄田安身度日,终老此生。可是不久又受命复职,出任登州知州。
- 人品·创作·风格——从宋词“豪放派”领袖苏轼谈起
- 作者：朱捷 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人品 山西 领袖 司马光 苏轼 墓志铭 王安石变法 豪放派 师院 政治革新
- 描述：大都导源于一两位(或一批)有卓异风格的文