检索结果相关分组
- 诗人:如何与生活和解：徐芳及其《写给儿子的三十七首诗》
- 作者：葛红兵 来源：参花(文化视界) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文学 农业文明 都市文化 和解 现代化叙事 城市 中国文化 文化怀乡 农耕文化 显性文化
- 描述：明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
- 中国双喜字纹饰与农居民俗生活
- 作者：刘快 来源：农业考古 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吉祥纹饰 生活文化 劳动人民 汉字 广大人民 王安石 纹样装饰 主要元素 民间 民俗活动
- 描述：它具有横平竖直、没有斜
- 数学课堂应是学生探索生活的大舞台
- 作者：刘爱萍 来源：散文百家(教育百家) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自主探究 合作学习 联系生活 学习习惯
- 描述：根据小学生的认知水平，小学数学课堂应是创设一种自主探究，合作学习的探索生活的大舞台，作为师者就应引导学生学习数学要联系生活实际，让学生体验数学“再创造”的乐趣，捕捉生活中的数学现象，挖掘数学知识
- 阿胶：滋养生命 滋润生活：东阿阿胶传授您养生妙方
- 作者：孙玲 来源：中国食品药品监管 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东阿阿胶 养生保健 重大疾病 再生障碍性贫血 黄宫绣 本草纲目 北京中医药大学 国家中医药管理局 健康人群 李时珍
- 描述：胶",可见道地正宗阿胶非东阿阿胶莫属。阿胶,滋阴补血,填精生髓,是填补人体生命活动的基础物质。它经过长期临床考验沿用至今,不愧为滋补国宝。北京中医药大学教授、国家中医药管理局重大疾病研究专家组成员高学敏对阿胶给予了高度评价。
- “临川文化”的概念、内涵、外延二题──临川文化的个性特征
- 作者：周世泉 廖应生 来源：抚州师专学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川文化 区域文化 界说 关系
- 描述：“临川文化”是以临川治属为核心而涵盖周边11县（市）的古代临川区域人民所创造的独特的区域文化形态；临川文化所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出，使其满足了区域文化成立
- 文化象征的符号——《论语》中“君子”与“小人”文化现象探析
- 作者：程碧英 来源：达县师范高等专科学校学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 君子与小人 礼崩乐坏 周礼文化体系 文化内涵 历史意义 现实意义
- 描述：的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
- 论宋化后妃的文化品格──中国女性文化思考之一
- 作者：季晓燕 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化思考 文化品格 中国女性 王安石 熙宁变法 曹皇后 反对派 太皇太后 女政治家 中国封建社会
- 描述：论宋化后妃的文化品格──中国女性文化思考之一季晓燕中国封建社会长期处于一种家国同构，甚至家大于国的状态，考察中国的家庭，特别是中国家庭的女性，在中国女性文化中占有重要的一页。而皇帝庞大的家庭正是中国
- 宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策
- 作者：邓广铭 来源：历史研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文化 文化政策 北宋王朝 文化发展 科举制度 中国封建社会 历史时期 明清之际 文化专制主义 王安石
- 描述：一宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。历史不能割断,论述宋代文化自然也须如此。单以隋唐为上限,宋代文化发展的基因之从这两代传承