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项斯籍贯
作者:卞岐  来源:浙江学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍贯  唐才子  全唐诗  诗歌  声价  李益  主客  胡应麟  记载  江东 
描述:晚唐时“声价藉甚”的诗人项斯,其所作诗歌“清妙奇绝”,当时人非常喜爱,故有“到处逢人说项斯”的美谈(《唐才子传》卷七)。张为作《诗人主客图》,把项斯列为清奇雅正主李益派的升堂诗人(《唐诗纪事》卷六十五)。至于项斯的
吕洞宾诗词——吕洞宾著作略之三
作者:马晓宏  来源:中国道教 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕洞宾  诗词  陈先生  纯阳  终南山  胡应麟  成集  诗话  海龟  传说 
描述:胡应麟《少室山房笔从》玉壶遐览三云:“吕之显迹五代,见于杂说者,其句有饮海龟儿人不识、烧山符子鬼难看’见于诗话者,其句有‘一粒粟中藏世界,半升铛里煮山川’似是本诗。而‘朝游北海暮苍梧’亦可信者,然
蜀姜─—《川味杂》之二
作者:江玉祥  来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《史记·货殖列传》  生姜  《本草纲目》  李时珍    子姜  四川大学博物馆  《植物名实图  《说文解字》  周亮工 
描述:蜀姜─—《川味杂》之二
明代书籍价格——中国历代书价之二
作者:袁逸  来源:编辑之友 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  价格  翻刻本  书价  明万历  我国古代  胡应麟  交易中心  书坊  刻印 
描述:了较详尽的记述:“今海内书,凡聚之地有四:燕市也。金陵也。阊(?)也。临安也。”北京,“凡燕中书肆,多在大明门之古及礼部之外,及拱宸门之西。每会试举子,则书肆列于场前。每花朝后三日,则移于灯市。每朔望并下瀚五日,则徙于城隍庙中。灯市极东,城隍庙极西,皆日中贸易所也。灯市岁三日,城隍庙月
吴澄《三礼注》之真伪
作者:暂无 来源:中国学术年刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  三礼  元代  礼记  辨伪  Wu  Cheng  "San  Li  Kao  Zhu"  to  differentiate  between  true  or  false 
描述:吴澄《三礼注》之真伪
今朝嘉话更蒐拾,再续藏书纪事诗——读《黄永年古籍序跋论集》
作者:曹旅宁  来源:书品 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年  述论  序跋  古籍  藏书  国际学术研讨会  纪事  西安碑林 
描述:2007年10月在西安碑林九百二十年国际学术研讨会上,业师黄永年先生哲嗣寿成师兄赠我中华书局新版《黄永年古籍序跋论集》,会后又承寿成师兄美意,得以观赏黄先生藏书的若干种神品,可谓眼福不浅。为此,特
晚明《孝經》論的宗教性意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經  虞淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
《宋史·地理志》补校
作者:施和金  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元丰九域志》  《舆地纪胜》  《宋会要》  《宋史·地理志》  《方舆胜览》  《太平寰宇记》  《续资治通鉴长编》  《文献通考》  《读史方舆纪要》  剑门关 
描述:《宋史·地理志》补校施和金二十四史中,《宋史》向被史家讥为芜杂之书。其《地理志》部分,早年便有聂崇歧先生做过《宋史地理志异》,指出了其中许多问题,后被收录在《二十五史补编》丛书中。但聂先生的文章
《牡丹亭》续作探
作者:赵天为  来源:东南大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  续作  续作 
描述:《牡丹亭》续作基本叙杜丽娘和柳梦梅姻缘后事,但是,汤显祖原作中的主要人物形象,到此都发生了翻天覆地的变化。作者借古喻今、寄托怀抱,同时也将一部“生生死死为情多”的《牡丹亭》,变成了一曲忠臣义仆、清官贤妇的颂歌,成为一部理学的教科书。
《牡丹亭》成书年代新
作者:霍建瑜  来源:文学遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  “戊子系统”  “戊子系统”  “戊戌系统”  “戊戌系统”  “万历戊子”  “万历戊子”  “万历戊戌”  “万历戊戌”  《紫钗记》  《紫钗记》 
描述:序本及怀德堂印本进行文本比勘,可知:戊戌系统本较戊子系统本成熟;戊子系统本与戊戌系统本是初版本与再版本的关系。