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知人论世,《村姑》也不应是“逃避现实”之作(答凡尼同志)
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作者:康咏秋 来源:中国现代、当代文学研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:知人论世,《村姑》也不应是“逃避现实”之作(答凡尼同志)
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为一代戏曲大师立传之作——评蒋士铨的《临川梦》传奇
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作者:王永健 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲艺术 昆山腔 临川四梦 戏曲创作 人物传记 艺术构思 二十年 杨恩寿 评论
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描述:传之作,作一番肤浅的评论,以就正于方家同好。蒋士铨作为一位戏曲家,有这样一些特点: 首先,蒋氏的时代,是昆山腔戏曲艺术
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《远游》应是汉人伪托屈原之作:《远游真伪辩》质疑
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作者:潘啸龙 来源:青海社会科学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远游》 屈原思想 伪辩 屈赋 《离骚》 汉人 怀沙 寄望 “仙” 《九章》
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描述:读之后,仍觉该文不乏臆断、想象之辞,其所提供的证据,并不足以证明《远游》非必伪作。下面,特提出四点质疑,以求教於姜、徐二同志。
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《选民》(《文博士》)应是未完成之作:兼论此作究竟有没有“
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作者:史承钧 来源:中国现代文学研究丛刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老舍作品 选民 博士 骆驼祥子 初版 出版 论语 老舍创作 四十年代 单行本
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描述: 老舍的《选民》,最初连载于《论语》半月刊第98期(1936年10月16日出版)至第115期(1937年7月1日出版),共十六章,约6万5千字。后来,有个“香港作者书社”将它集为单行本,取名《文博士》出版(现在能见到的版本底页署:“民29年11月初版、民29年12月
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先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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作者:姚才刚 来源:江汉论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《晚周礼的文质论》 人文学科 研究思路 研究方法 秩序意识 礼仪规范 中国
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描述:先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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荟萃古代用人智慧的集成之作 《中国古代用人智慧》评介
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作者:张发祥 来源:企业改革与管理 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国古代用人智慧》 用人思想 编著者 范仲淹 人才学研究 王安石变法 司马光 阅读提示 “唯才是举” 庆历新政
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描述:荟萃古代用人智慧的集成之作 《中国古代用人智慧》评介
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泼墨雄江东:“金陵八家”之一吴宏的珍品之作
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作者:李晖 来源:收藏界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵八家 珍品 江东 泼墨 艺术家 南京市 政权 书画
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描述:明朝灭亡,诸多的遗民书画艺术家,纷纷集聚到了故朝的南京(今江苏南京市)。随着清政权的巩固,复国无望,但他们又绝意入仕服务于新的政权。于是,怀念故国的情怀,促使他们隐居于山林,甘愿清贫,潜心于
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知人论世,《村姑》也不应是“逃避现实”之作:答凡尼同志
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作者:康咏秋 来源:湘潭师专学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:凡尼同志在《关于"村姑"一诗的评价问题》(见《文学评论》一九八一年第一期)的文章中,批评我在《正确评价描写恬静、安谧农家生活的小诗》一文中对戴舒望的《村姑》一诗的评价是"妄加论断",是违反"知人论世"的原则的。我反复思考了他的意见,受益匪浅。他提出在评论具体作家作品的时候,应该遵循鲁迅先生在《"题
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女性散文的“软肋”
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作者:古耜 来源:写作:高级版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文 散文创作 中国现代 现代女性 《牡丹亭》 五四时期 创作题材 艺术风格 散文家 高潮
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描述:,把中国现代女性散文创作推向了第二个高潮。在这第二个女性散文创作的高潮中,女性散文获得了长足进展。无论作家阵容、作品数量,抑或创作题材、艺术风格,都显得流光溢彩,云蒸霞蔚,让人禁不住想起汤临川
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论90年代女性散文
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作者:韩小蕙 来源:创作评谭 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文 女作家 散文创作 知识分子 批评 年代 精神家园 天地人 写作 王英琦
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描述:无聊碎片,真没意思。每逢这种时候,我都专注地听着,记录下他们批评的要点,思索着他们的道理,然后对照自己的观点,反复比较和审视。再扎到散文创作