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少林隐僧
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作者:陈彦炜 姜晓明 来源:南方人物周刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺 少林功夫 三皇 绝学 武功 嵩山文化 武侠小说 江湖 方丈 曹洞宗
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描述:嵩山少林之所以能名冠天下,贵为祖庭,其核心原因就在于少林历经千年传续的独门绝学:禅武医。现在,一位"正宗传人"重出江湖
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大隐马头山
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作者:暂无 来源:延河 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:大隐马头山
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试论苏东坡的意隐
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作者:黄建华 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会 王安石 苏东坡 封建政治 知识分子 苏轼 惠州 岭南 专制统治 重感情
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描述: 苏东坡从未解印归田,至死仍在官位上,但他的内心其实早巳退了、隐了。我为此给个名称叫“意隐”。它曲折地反映出封建社会里一部分有理想、有才气、重感情,爱生活的知识分子在专制统治重压下的一种无可奈何
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“隐几而卧”诂正
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作者:王作新 来源:古籍整理研究学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 《孟子正义》 《汉书·郊祀志》 训释词 《说文解字注》 《周礼 湖北宜昌 段玉裁 同义手段 交际活动
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描述:“隐几而卧”诂正王作新"隐几而卧",见于《孟子。之《公孙丑下》。其文曰:"孟子去齐.有欲为王留行者坐而言,不应,,隐几而卧。"此表现了孟子待客时的不敬姿态和冷漠态度。可"隐几而卧"当为何种姿态
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禄隐 三点导读
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作者:张明 来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐宋八大家 社会问题 政论文 政治家 思想家 知行合一 赏析 北宋 散文
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描述:美点赏析王安石是北宋杰出的政治家和思想家,作为"唐宋八大家"之一,他的散文雄健简练,奇崛峭拔,一反当世空泛靡弱的文风。其政论文针对时政或社会问题,
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沉寂中的酝酿:论晏殊诗及其在宋初诗歌发展中的地位
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作者:何剑叶 来源:抚州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 昆体 佘绪 新变 清新 意象重构 诗境拓展 中继地位
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描述:殊为例,从精神气质、诗歌题材、风格特征等方面阐述了他在昆体与欧、梅之间的承上启下的变化和独特地位。
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清新优美喜芳春——介绍晏殊词(题图伍军)
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作者:超尘 来源:美与当代人 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:清新优美喜芳春——介绍晏殊词(题图伍军)
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闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
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作者:傅经顺 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 神仙 司马相如 花间 比喻 史记 晏殊 开花 冯延巳 长于 故事
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描述:晏殊,字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌
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承南唐余绪 开宋词先声——晏殊《珠玉词》
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作者:薛祥生 来源:东岳论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 《珠玉词》 宋词 审美情趣 《破阵子》 《花间集》 柳永词 浣溪沙 清平乐 男欢女爱
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描述:承南唐余绪开宋词先声——晏殊《珠玉词》薛祥生晏殊字同叔,谥元献,为北宋著名词人之一。其词影响深远,获历代词论家好评。宋代刘分攵说:“晏元献尤喜江南冯延己歌词。其所自作,亦不减延己。”①清代冯煦说
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晏殊《蝶恋花》和杜安世《端正好》二词比较分析
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作者:龙希 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 比较分析 西风 燕子 离别苦 山长 长路 明月 “秋” 小令
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描述:在浩瀚的词海中,我惊奇地读到了两首内容相似,构思相同的小令。这就是晏殊的《蝶恋花》和杜安世的《端正好》。现在,先将这两首词对照排录如下: