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魂,因梦而来
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作者:胡斌 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海大剧院 艺术传承 声声慢 牡丹亭 清音 演出 昆剧 昆曲
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描述:幽谷清音声声慢,百变仕女入画来,10月11日晚的上海大剧院中剧场座无虚席,众多昆曲观众期盼已久的幽谷清音--梁谷音昆剧艺术传承专场隆重登场.
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记道和曲社和曲友汪粲英
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作者:夏红珍 来源:苏州杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 抗美援朝 杜丽娘 演出 昆曲 昆剧 表演艺术 游园 父亲 纪念
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描述:的皂罗袍——姹紫嫣红开遍……尽管年高,但仍唱得字正腔圆,有板有眼的。后来,得知她在抗美援朝时期,为捐献
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喜看兰苑吐新艳(二)
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作者:唐明星 来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 最佳组合 昆曲 苏州市 演员 牡丹亭 毕业生 艺术学校 苏昆 观众 性格内向
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描述:精品!《题曲》描写乔小青病中夜读《牡丹亭》掩卷失声,她从杜丽
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魂归《牡丹亭》
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作者:夏红珍 来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 曲家 昆曲 杜丽娘 唱曲 老师 父亲 第二次 张澜 苏昆
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描述:2002年8月4日晚,昆曲社社长金继家来电告知,吴琇老师走了!没有想到,我与道和曲社老曲家吴琇从相识到离别不足60天!6月10日午后,天空中下着零星小雨,我与老曲家汪粲英之女张澜澜一起来到谢衙前
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南北西东总不同:几则古代剧论的启示
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作者:张传若 来源:阅读与写作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “人类口头与非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 青春版《牡丹亭》 古代 戏曲剧种 创意策划 地方戏 昆曲
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描述:不顺也”。笔者对地方戏剧种问题本已多有感触,加之近读明代沈、徐渭、王世贞等人的一些剧论,想法尤多,遂成此文以记之。需要说明的是,本文纯粹探讨学理,而并非企图以此为地方戏争取观众而张目。——原因很简单,文化学者余秋雨先生在他的《中国戏剧史》中已经说得很清楚:“当代观众的认可,是一种超越理性的感性接受,这也是艺术传承与哲学和科学传承最大的不同。很多人试图用逻辑思维的方式说服当代观众接受或抵拒某种传统艺术,结果总是徒劳,因为感性接受属于另一个世界。”一、地方戏之成为问题今天的中国,无论是经济、政治还是文化,无疑已与整个世界深深地融为一体,全球经济一体化、文化全球化等世界性现象当然也不同程度地影响着中国人生活的方方面面。在这样一个交通、通信都极其发达,人们之间的沟通也突破语言障碍而变得极为简便的所谓“地球村”时代,中国戏曲...
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四方歌曲必宗吴门
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作者:韩晗 来源:传承 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 歌曲 苏州 艺术 文化底蕴 牡丹亭 非物质文化遗产 音乐 白先勇 昆山腔
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描述:很难有一种艺术,像昆曲这样,曲高和寡但绵延百年而不衰,它荣登世界非物质文化遗产,仍无狂喜过望,照旧以以前的形式平淡生活。四方歌曲必宗吴门,那吴门宗谁呢?
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“则为你如花美眷,似水流年”?
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作者:晓平 来源:海内与海外 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 浮生六记 恭王府 阳春白雪 欣赏 演出 牡丹亭 红楼梦 俞平伯 沈复
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描述:闻说恭王府开放演出昆曲《浮生六梦》,不知是不是据沈复《浮生六记》改编的?亦不知是上昆还是北昆的名角儿?良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,没有闲情雅致是不会去欣赏中国最阳春白雪的典雅艺术的。记
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九畹灵根“北西厢”
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作者:胡明明 张蕾 来源:中国戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 非物质遗产 《长生殿》 桃花扇 代表作 剧院 江苏省 昆曲
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描述:2001年5月18日,昆曲被评为人类口头及非物质遗产代表作。这个日子,如吹皱一池春水,先是苏州昆剧院白日消磨断肠句,世间只有情难诉的青春版《牡丹亭》;之后,是江苏省昆剧院白骨青灰长艾
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“盖世英雄”《在梅边》
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作者:梁世玲 来源:高中生 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王力 英雄 中国风 牡丹亭 唯美 爱情故事 古典文化 昆曲 古诗词 歌曲
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描述:开始疯狂地喜欢上王力宏,是因为他的《在梅边》。《在梅边》是一首与众不同的中国风歌曲,它为我们带来一股全新的气息和一个很不一样的王力宏。
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彩笔新题《玉簪记》
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作者:越石 来源:中国民营科技与经济 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 玉簪 牡丹亭 昆曲 昆剧 彩笔 博物馆 华文 艺术 作品
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描述:挑选<玉簪记>,是因为它是昆剧生旦戏的代表,是最能表现昆剧表演精深之处的作品.尤其是岳美缇和华文漪的<玉簪记>,他们的每一个配合都可以说是丝丝入扣,我敢说这是昆剧艺术的登峰造极.--白先勇