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汤显祖的戏曲观与晚明心学思潮
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作者:陈永标 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 晚明心学 《牡丹亭》 戏曲观 心学思潮 戏曲艺术 个性解放 文化专制主义 文学创作 人文主义
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描述:时代要求,才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
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戏曲史家赵景深教授点滴
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作者:周光夏 来源:上海戏剧 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 教授 爱情故事 赵景深 牡丹亭 汤显祖 戏曲史 时代意义 杜丽娘 文学史 临川四梦
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描述:位矮矮的老人,胖墩墩的脸上微露笑容,有声有色地介绍道:“汤显祖《牡丹亭》是“临川四梦”中的代表作,全剧共五十五出,为明代传奇中稀有的长篇,《牡丹亭》这部传奇的主题具有强烈时代意义,它通过杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,猛烈抨击了
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戏曲史研究的拓荒者──纪念吴梅先生诞辰110周年
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作者:周育德 来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲史 中国戏曲 拓荒者 戏曲研究 汤显祖 《琵琶记》 以人废言 元杂剧 元剧 太和正音谱
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描述:戏曲史研究的拓荒者──纪念吴梅先生诞辰110周年周育德中华戏曲从孕育到形成经过了悠久的历史过程。即使从宋元时代作为独立的艺术形态算起,中国戏曲也有了八个多世纪的历史。何况中华戏曲与中华民族各阶层
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戏曲创作中的梦与文艺深度心理
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作者:林荣芹 来源:中文自修 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作 梦境描写 中国戏曲 戏曲家 作家 形象 世界文学 心理世界 汤显祖 精心设计
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描述:人们能够理解它们,而另一方面,戏曲作家创造出的梦的意境与氛围,又在阻止人们接近它们。摆在我们面
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孟称舜“传情”理论及其戏曲创作
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作者:彭茵 来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 《娇红记》 汤显祖 王娇娘 《牡丹亭》 戏曲理论 戏曲创作 《西厢记》 汤沈之争 女主人公
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描述:一孟称舜(约1600—1661年以后),字子若、子适,号卧云子、花屿仙史,浙江会稽人,是明天启、崇祯年间重要的戏曲作家和戏曲理论家。今存其杂剧五种:《桃花人面》(又名《桃源三访》)、《花前一笑
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从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲
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作者:刘勇刚 来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明戏曲 本色派 汤显祖 孟称舜 八股文 牡丹亭 恋爱心理 《西厢记》 浪漫主义色彩 崔护
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描述:从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲刘勇刚一明代杂剧(又称南杂剧)从整体上看呈衰颓趋势,不复有北曲的刚健之风。明代传奇戏则处于鼎盛,主要以南曲歌唱,颇多柔靡之音。元代杂剧发展初期即有本色派与文采派之分
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晚明思潮下汤显祖的戏曲观
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作者:许凌冬 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明思潮 汤显祖 戏曲观 情与真
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描述:情与真是汤显祖戏曲观的核心内容。情对于礼而言,强调人的情感空间和自然欲求,这与王阳明心学在晚明的兴起相吻合;真就是要表达真情实感,这与晚明李贽、公安派的思想口号相一致。而这核心内容反映在具体戏曲创作
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论汤显祖的戏曲思想及其花间词评点
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作者:涂育珍 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 花间词 戏曲思想 汤沈之争 词体 评点 雅俗之辨 牡丹亭 戏曲艺术 花间集序
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描述:只是一个表象,更重要的是汤显祖词学观念或者说汤显祖由词的发展而形成的文学观念深深地影响了他的戏曲思想,而且,生动地体现了文体观念由词而曲发展的脉络,戏曲“情本”论、格律与文采之争在某种意义上是词体正
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谈戏曲舞台上的殉情女性形象
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作者:张萍 来源:戏剧文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲舞台 杜丽娘 人物形象 爱情悲剧 中国戏曲 流行歌曲 汤显祖 女性形象 爱情故事 女子
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描述:可以化干戈为玉帛,可以使萍水相逢的青年男女一见倾心,甚至有人为情而生,为情而死。世界上的情痴比比皆是,仅以中国戏曲中的人物形象而论,不胜枚举。
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王实甫和汤显祖血泪写戏曲
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作者:寿生 来源:艺谭 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:王实甫和汤显祖血泪写戏曲