检索结果相关分组
- 陆九渊“六经皆我注脚”说诠释
- 作者：张发祥 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 六经 六经皆我注脚
- 描述：陆九渊的“六经皆我注脚”说，是在宋儒沉溺于辞章和空谈义理的文化背景下提出的，其主要锋芒是指向朱学流弊。它的提出，对突破宋儒通过笺注经书来表达思想理论的框框，破除对传统权威的迷信以及克服儒学复兴过程中
- 汤显祖“唯情说”的美学内涵
- 作者：朴钟学 来源：宁德师专学报（哲学社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 美学内涵 “情” 浪漫主义文学 诗文集 文学作品 艺术形象 美学思想 杜丽娘 唯情
- 描述：汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学
- 《说文》段注对同义名词的辨析
- 作者：马景仑 来源：南京师大学报（社会科学版） 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 段注 同义名 《说文》 同义词 《左传》 词义差 《周礼》 浑言 古汉语 析言
- 描述：《说文》段注对同义名词的辨析马景仑同义词是指某一语言的词汇系统中意义相同或相近的两个或两个以上的词。古汉语是以单音词为主的语言。在古汉语中，有许许多多同义词。它们的存在，大大地丰富了古汉语的词汇
- 公羊“三统”说与何休“《春秋》王鲁”论
- 作者：黄朴民 来源：管子学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《春秋》 三统说 五德终始说 通三统 “三统”说 《春秋公羊传解诂》 历史哲学 何休 《公羊》学 董仲舒
- 描述：“三统说”与“三世说”一样，都是《公羊》学派观察与解释历史演变以及动因的基本理论内容，属于《公羊》学派历史哲学的有机组成部分。《公羊》家通过它来说明历史上各个朝代兴衰更替的内在关系，描述社会嬗递
- 论胡应麟的史家修养说
- 作者：王嘉川 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 史家修养 三长二善 史祸
- 描述：胡应麟关于史家修养有自成体系的论述 ,认为治史除应有才、学、识“三长”之外 ,还要有公心、直笔“二善”;反对文人修史 ,提倡史有别才 ;主张史家要有忠于职守 ,爱业敬业的品德修养
- 章学诚“方志为外史所领”说发疑
- 作者：崔富章 来源：晋阳学刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 章学诚 春秋战国 方志 外史 左传 宝书 国史 周礼 孔子 史记
- 描述：国史于是取裁,方将如《春秋》之必资百国宝书也,又何可忽哉?”(《方志立三书议》)又云:“惟念方志为外史所领,义备国史取裁,犹《春秋》之必资百同宝书也。”(《为毕制府拟湖北通志序》)
- “别是一家”说与《词论》之关系试辨
- 作者：许金华 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “别是一家” 李清照 《词论》 “以诗为词” 王安石 音律 《中国文学史》 李清照词 重大题材 理论批评
- 描述：“别是一家”说与《词论》之关系试辨
- 王安石及其《字说》:介绍张宗祥辑本《熙宁字说辑》
- 作者：曹锦炎 来源：浙江学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 张宗祥 熙宁 辑本 政治斗争 政治家 北宋 训释 学官 文献通考
- 描述：、老。一时学者,无敢不传习,主司纯以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废而不用。”《字说》一出,唐耜为之作《字说解》120卷;韩兼也作《字说解》数十卷;刘全美作《字说偏旁音释》及《字说备检》各1卷
- 感天动地说王谦--一个肢体残疾人和他特殊的跨世纪壮举
- 作者：周冬霖 来源：海内与海外 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 肢体 跨世纪 1999年8月 人和 残疾青年 永久性 襄樊市 湖北省
- 描述：国力尽匹夫志、位卑不敢忘国忧》为题,就此行向父老乡亲们进行了庄严宣誓。随后,他在深寓“归”意的龟山脚下虔诚地跪地取了一盒土、在长江与汉水交汇处汲取了一瓶象征“和平”之水,便开始了他驾车走中国的征程。邮政部门专门为此发行了一套题为“中华民族幸福生活”的两千份极限封首发仪式;湖北省和武汉市的有关领导和许多社会知名人士专门赶到现场为他送行。按计划,他将走遍全国３４个省市区（含台湾）约６００多个中等城市。他随身携带２０００米长绢,沿途征集５６个民族代表人物就祝愿台湾早日回归祖国怀抱的万人大签名;每到一个省级城市,他将在其最具民族文化意蕴的山川和水域跪地取一盒（和）土、掬一瓶（平）水。他将在如愿赴台湾作环岛旅行时,在阿里山种植一棵橄榄树,在日月潭掬一瓶相思水。所有的水土届时将收藏在按《中国行政区划地形图》特别制作的盒瓶中,到２...