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你听到掌声我看到使命:访海南中远博鳌有限公司总经理兼党委书
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作者:陶润元 来源:中国远洋航务 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 博鳌亚洲论坛 有限公司 年会 海南 党委书记 保障工作 中远 总经理 服务保障 协作精神
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描述:举世瞩目的博鳌亚洲论坛2013年年会于4月8日在海南博鳌圆满闭幕.本次年会总接待规模达到3800人.参会代表涵盖各大洲、各主要经济体,既有产业界、教育学术界、媒体人士,也有各国、各地区的官方代表.自论坛2001年举办成立大会以来,海南中远博鳌有限公司持续13年负责博鳌亚洲论坛年会的服务保障工作.
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“新学”与“王学”探析:兼与徐规、杨天保两先生商榷
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作者:熊凯 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 王学
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描述:学”存在差异的“新学”;一是由新经义、新字学、新学风、新学学派等四个构成,有官学、新经学、学派三种含义与“王学”完全等同的“新学”。虽然这两种“新学”概念在历史演变过程中最终被合一,但在具体的思想研究当中还是应该加以注意的。
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“元季之虎”危素:兼谈《儒林外史》对危素的讽刺
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作者:李圣华 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒林外史 贰臣 朱元璋 明清易代 元明易代 历史形态 吴伟业 矛盾心理 文学史 特殊形态
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描述:历史上的易代之变不仅催生大批遗民,也提供了贰臣生成的空间。元明易代,作为一种与宋元、明清易代不同历史形态的变革,所促生的遗民、贰臣群体有其特殊形态。因汉人政权重建,贰臣的故国与新君矛盾心理固难调和,但又不同于赵孟等元初贰臣、吴伟业等清初贰臣。忏悔往往是贰臣诗歌的中心话题,明初不然,忏悔非主调。
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保护非物质文化遗产应是地区公共图书馆责无旁贷的一种职责:兼
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作者:林治德 来源:农业图书情报学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共图书馆 公共图书馆 旅顺口区图书馆 旅顺口区图书馆 非物质文化遗产 非物质文化遗产 保护工作 保护工作 实践活动 实践活动
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描述:我国非物质文化遗产是中华民族几千年文明的重要组成部分,保护和宣传非物质文化遗产,是历史赋予我们的责任.作为具有宣传先进文化,开展社会教育和保存人类文化遗产职能的公共图书馆,对宣传和保护非物质文化遗产有着非常重要的作用.
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情理兼包,圆融观照:晏殊《浣溪沙》理性情致剖析
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作者:陈连林 来源:语文教学通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 圆融 圆融 晏殊词 晏殊词 观照 观照 浣溪沙 浣溪沙 理性情感 理性情感 温庭筠 温庭筠 言志抒情 言志抒情 价值体现 价值体现 李煜 李煜 修养 修养
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描述:理性,有圆融的观照之趣,这也是晏殊词的价值体现之一。
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清人杂剧《浇墓》作者考辨:兼谈《浇墓》与《疗妒羹》传奇的关系
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作者:吴书荫 来源:中国文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 散曲 剧曲 《浇墓》 沈清瑞 吴炳
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描述:种现象更为突出,值得深入探讨和研究。
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《放马滩简》与《周礼注疏》、《礼记正义》中的“蕤宾重上”兼
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作者:谷杰 来源:中国音乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《放马滩简》 《吕氏春秋》 《周礼注疏》 《礼记正义》 五下七上 蕤宾重上 大阴阳说
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描述:的"生钟分"、《汉书.律历志》及《晋书.律志》记载的三分损益十二律,为"蕤宾下生法"。历史上曾有对这两种生律次序的争议,其中所道出的信息表明:两种生律次序在产生争议的时代均有各自的认同者。此外,"蕤宾重上法"属于大阴阳观念下的十二律相生次序,与十二气说相应对;而"蕤宾下生法"属于小阴阳观念下的十二律相生次序,与十二气说不相通融。本文根据秦《放马滩简》及汉、唐经学注疏,拟重点考查"蕤宾重上法"在秦、汉、唐之间的源流,而"蕤宾下生法"的源流将另作专论考证。
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“王英体”,中国古体诗发展之新路:兼论王英新诗的民族化、民
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作者:饶学刚 来源:东坡赤壁诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民歌化 民歌化 诗歌创作 诗歌创作 民族化 民族化 古体诗 古体诗 农民诗人 农民诗人 七言绝句 七言绝句 发展新路 发展新路 重阳诗 重阳诗 毛泽东 毛泽东 中国文学史 中国文学史
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描述:从王英先生的一封信谈起2010年5月5日,浠水农民诗人王英先生来信:"根据市内外热爱诗歌创作的中青年作者要求,写一10万余字的《重阳诗话》,将
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李浩培、倪征?裁判管辖合意思想研究:兼论我国民事诉讼法的修改
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作者:张利民 来源:东吴法学 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:李浩培、倪征?裁判管辖合意思想研究:兼论我国民事诉讼法的修改
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析论张大千的花鸟画:兼赏大千《双雀栖桠图》
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作者:陈沫吾 来源:文史杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 花鸟画 张大千 经亨颐 荷花 绘画活动 画法 四川内江 李瑞清 创作 于右任
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描述:大、青藤、白阳诸家,继及宋元各家。