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梦断女性神话——重读《牡丹亭》
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作者:吴毓鸣 来源:三明学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 人体结构 人体结构 英雄的消谴 英雄的消谴 女性自传 女性自传
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描述:汤显祖的《牡丹亭》问世以来,被视为反道学的经典,受到离经叛道者的推崇。杜丽娘成为几代女性追求的楷模。今天,以当代女性的眼光回望,穿越历史解构的合理性和当然性,对杜丽娘的喜剧命运进行女性的思考。
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《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
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作者:张筱梅 来源:长江论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性阅读 女性阅读 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播
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描述:望.
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谈古典文学女性形象的阴柔美
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作者:乐萃 来源:广西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象 古典文学 杜丽娘 杨玉环 审美情趣 汤显祖 阴柔之美 阴柔美 李隆基 罗敷
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描述:的机器,甚至利用她们作为攫取财富的手段,许多美丽的女子是为了取悦男人而生存的.但是,就在她们当中,不泛才貌双全,立志投身社会,追求自由,向往忠贞的爱情,以及蕴藏着反抗精神的女性,这些女子的阴柔之美
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中国古典戏剧中女性爱情观的现代嬗变
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作者:贾若骥 来源:青海师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏剧 爱情观 杜丽娘 女性形象 《牡丹亭》 张倩女 人格独立意识 汤显祖 《西厢记》 现代性
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描述:中国古典戏剧中女性爱情观的现代嬗变
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重构的女性神话:论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
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作者:周娅 赖力行 来源:广西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
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描述:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
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从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性 墓志铭 曾巩 士大夫 女性形象 话语模式 根本问题 宋代 女性生活 角色定位
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描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
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想念陈郁
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作者:鲁仲 来源:传记文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 叙事散文 人物传记 煤炭部长 1949年 陈郁
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描述:想念陈郁
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看似闲笔 尽显匠心——谈《游褒禅山记》的伏笔之妙
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作者:顾正飞 来源:语文知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学 语文 王安石 散文 文学评论 《游褒禅山记》 伏笔
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描述:因事明理的文章,理由事发,事为理叙。它讲究事与理、叙与议的浑然一体,不着斧痕。王安石的《游褒禅山记》正是这样的一篇妙文。作者在简明平实的叙事中为议论巧设埋伏,看似闲笔处却尽显匠心,真正做到了事理、叙议的
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王安石与文献学
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作者:吴钢 来源:江西图书馆学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文献学 新学 散文 诗歌 词
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描述:概述了王安石在经学、散文、诗歌、词等不同领域取得的成就和文献著述特点,并探讨了王安石在文献学领域能够取得巨大成就的原因。
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根趣
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作者:张应麟 来源:湖南林业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《根趣》 张应麟 文学作品 散文 随笔 中国 当代作品
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描述:的一大景点(图1)。其它“板根植物”不少,有些与四数木相似或近似,也具特色,但隶属不同的科(图2)。[第一段]