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罗汝芳人本存在主义美学思想研究
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作者:沈玲 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 人本主义 存在 自由 审美
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描述:悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由的存在,也是审美的存在。
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论刘国芳微型小说的临川文化意蕴与特征
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作者:邵维加 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘国芳 微型小说 临川文化 意蕴 特征
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描述:、进取和包容的临川区域文化的精神特征。
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情的承继与新变:试论才子佳人小说之“情”对《牡丹亭》之“情
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作者:郑升 来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 才子佳人小说 才子佳人小说 情 情
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描述:受现象得以产生的意义和作用。
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世界上最受欢迎的书 1986年我国出版界十件大事 琼瑶小说
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:世界上最受欢迎的书 1986年我国出版界十件大事 琼瑶小说
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新发现传奇小说《杜丽娘传》考论
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作者:陈国军 来源:明清小说研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜丽娘传》 杜丽娘系列小说 《牡丹亭记》 本事
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描述:《杜丽娘传》是一篇未见披露的传奇小说。它的发现,为我们考察杜丽娘系列小说之间关系,以及何种小说为汤显祖《牡丹亭记》本事提供了新视点。
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论魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说
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作者:钟林斌 来源:社会科学辑刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼之恋 六朝志怪 《搜神记》 《太平广记》 《牡丹亭》 魏晋六朝 《搜神后记》 文言小说 小说史 灵魂不灭
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描述:的小说戏曲创作影响至深。
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试评刘绍棠近年来的小说创作
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作者:林孙珍 来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 小说创作 乡土文学 早期作品 艺术风格 中篇小说 短篇小说 高晓声 农村题材 古华
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描述:的:“写的是古朴的风俗,却永有清新的芬芳,写的是那一块贫穷苦难的乡土,读来却体贴心甜。”他的小说,虽然不敢说有震
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鲜明的民族风格-刘绍棠小说艺术谈
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作者:魏永贵 来源:文科教学 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:鲜明的民族风格-刘绍棠小说艺术谈
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刘知几与胡应麟小说分类思想之比较
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作者:王齐洲 来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘知几 胡应麟 小说分类 文化立场 历史眼光
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描述:挥怎样的作用,故其对小说作品的评价始终紧扣真实和雅正这两大史学要素;胡则用文学家的眼光从诸子学的角度切入来分析小说,其要害在于分析诸子流变对小说文体风格的影响,故其对小说作品的分析多集中在语言与词章
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“拗相公”拗得好!--有关王安石的两篇话本小说
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作者:王起 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 话本小说 苏轼 法家 儒家 黄州 菊花诗 小说集 警世通言 小说作者
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描述:苏轼心想,黄花就是菊花,菊花是不会落瓣的,自恃聪明,就在原诗后面加了两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”写罢,不等王安石出见就走了。王安石回到书房看见了苏轼的续诗,认为他太轻薄,贬他到湖北黄州做团练副使。原来黄州的菊花是落瓣的,苏轼在黄州见到了这情景,才知