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范家相《三家诗拾遗》及其相关问题
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作者:贺广如 来源:汉学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 范家相 诗考 三家诗拾遗 诗渖
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描述:使三家《诗》与《毛诗》相抗衡,避免《毛诗》独尊;应麟为抗毛而辑三家,正与范氏为尊毛而辑三家的动机,形成强烈对比。王、范二人动机南辕北辙,但却殊途同归,均对百废待兴的三家《诗》辑夫贡献卓着。尤其是范家
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清末古文家与中学国文教科书的编写
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作者:李斌 来源:文学遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文家 林纾 吴曾祺 国文教科书
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描述:1908年,商务印书馆聘请古文家林纾、吴曾祺编辑中学国文教科书,以满足新式学堂的需求。林吴二人所编教材在基本遵守教育主管部门和出版商的相关规定之下,又巧妙利用政策的缝隙,突出编者本人的趣味和眼光
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陆军总长段芝贵呈大总统汇核山东等省军官吴宏才等积劳病故请照
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作者:暂无 来源:政府公报 年份:1918 文献类型 :期刊文章
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描述:陆军总长段芝贵呈大总统汇核山东等省军官吴宏才等积劳病故请照
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李景化 姚海东 王琼 孙兆习 曾瑞龙 王太平 徐春芳 段
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作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:李景化 姚海东 王琼 孙兆习 曾瑞龙 王太平 徐春芳 段
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赤通高速公路撒力巴至下洼段张达沟大桥空心薄壁墩混凝土温控方
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作者:王骁 马天丽 傅燕峰 来源:黑龙江交通科技 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 薄壁墩 防裂 研究 配合比
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描述:桥梁薄壁墩是桥梁的重要结构,也是裂缝容易发生和发展的部位,对该部位结构加强质量控制十分必要,采取有效温控措施的情况下,可以确保薄壁墩混凝土不出现有害温度裂缝。
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委任李传发曾善元谢炯奎黄储崇陈道兴胡振华等试署宜黄莲花南丰
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作者:暂无 来源:江西省政府公报 年份:1936 文献类型 :期刊文章
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描述:委任李传发曾善元谢炯奎黄储崇陈道兴胡振华等试署宜黄莲花南丰
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“一切功能都要服务于家庭成员” 好男人Bean的家装故事
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作者:沈文佳 来源:建材与装修情报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:儿今年刚满2岁,一家三口生活得其乐融融。自打装修之初,Bean就对设计有个明确的定位,在这135平米的三房两厅里,不在乎花里胡哨的风格,只强调形式上要符合家人的喜好,功能上要服务于三位家庭成员。基于此,他还特地罗列了一份"我们的衣食住行"给到设计师,Bear说:"只有让设计师完全融入我们的生活,他才能设计出符合我们生活习惯的住所来。"
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略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
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作者:吴国富 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜丰 《图经》 陶渊明 《太平寰宇记》
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描述:"陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上
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明清时期家班及职业戏班演出《牡丹亭》概况
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作者:刘淑丽 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 厅堂演出 厅堂演出 江湖职业戏班演出 江湖职业戏班演出
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描述:《牡丹亭》在明清时期的演出概况 ,主要在体现在家班演出、江湖职业戏班的演出这样两个方面。家班演出的场所是厅堂 ,观众主要是文人士大夫阶层 ,江湖职业戏班演出场所则在城乡间流动 ,主要观众是平民百姓
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蒲松龄的人性观:在会家伦理和自然人性之间
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作者:周秋良 来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理 自然人性 蒲松龄 人性观 《聊斋》 人性假设 《牡丹亭》 《西厢记》 《红楼梦》 人与人之间的关系
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描述:在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得,在儒家伦理和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。