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承古启今 自成一家:简谈王仁杰剧作的美学范式
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作者:王蕴明 来源:剧本 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 琵琶行 牡丹亭 悲悯情怀 节妇 白居易 王仁杰剧作 作家 心路历程 西厢记
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描述:的体认,有论
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帅博汤聪两神童——兼论帅机批评对汤显祖剧作的帮助和影响
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作者:杨安邦 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 帅机 汤显祖 交游 戏曲批评
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描述:帅机和汤显祖是明代江西临川的著名才子。两人文名卓著,交情笃厚,唱和赏音,结为莫逆之交,特别是帅机以其赤诚之心和博学之才,对汤显祖剧作进行批评,开创汤显祖“临川四梦”剧作批评之先河,对汤显祖剧作
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古典文学名著类型化剧作文本分析:以《水浒人物之扈三娘与矮脚
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作者:戴莹莹 来源:当代电影 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化印记 社会学意义 文本置换 类型化
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描述:该片剧作文本是一次"历史"与"现在"的时代置换。传奇故事、喜剧因素、娱乐功能、取悦当代青年观众成为剧作关键词。对比与反衬是该片人物塑造的神来之笔。时间维度下的文本,使很多选择不再是孤立与封闭
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龙沙一曲惊星斗:论流人程煐的昆曲剧作《龙沙剑》
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作者:崔春雷 来源:剧作家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙沙 昆曲 中国思想 齐齐哈尔 唐代传奇 现代性 汤显祖 黑龙江 传奇剧本 评点者
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描述:8年,因文字狱而流放塞北的安徽文人程煐来到了黑龙江齐齐哈尔,在这里,他用不足十天的工夫,完成了一部传奇剧本《龙沙剑》。如
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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记》与《邯郸记》)中,将"情"虚幻
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帆-孙徐春和他走过的艺术道路(续)
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作者:桂秋虹 来源:上海文化艺术报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:帆-孙徐春和他走过的艺术道路(续)
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艰难的精神跋涉:刘绍隽和他的表现主义油画
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作者:水聿 来源:东方艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 表现主义 都市人格 语言逻辑 跋涉 文化现象 新表现主义 文化批判 大众符号 文化品格 孤独的个体
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描述:艰难的精神跋涉——刘绍隽和他的表现主义油画刘绍隽,就蜗居在我们这座江南大都市的一个角落。多年以前他便辞去了公职,然后一边打工(画广告牌,写美术字)谋生,一边搞自己的先锋创作。打工营生的时候,他天天
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王衡和他的杂剧-汤显祖同时代的曲家论之一
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作者:徐朔方 来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 昆山腔 杂剧 宜黄腔 太仓县 江苏省 南戏 南曲 魏良辅 海盐腔
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描述:的相异之处看来可说形同水火,差异极大;但它们都是南曲,很多曲牌彼此相同,只是各有自己
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帆-孙徐春和他走过的艺术道路(续完)
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作者:桂秋虹 来源:上海文化艺术报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:帆-孙徐春和他走过的艺术道路(续完)
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感天动地说王谦--一个肢体残疾人和他特殊的跨世纪壮举
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作者:周冬霖 来源:海内与海外 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 肢体 跨世纪 1999年8月 人和 残疾青年 永久性 襄樊市 湖北省
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描述:国力尽匹夫志、位卑不敢忘国忧》为题,就此行向父老乡亲们进行了庄严宣誓。随后,他在深寓“归”意的龟山脚下虔诚地跪地取了一盒土、在长江与汉水交汇处汲取了一瓶象征“和平”之水,便开始了他驾车走中国的征程。邮政部门专门为此发行了一套题为“中华民族幸福生活”的两千份极限封首发仪式;湖北省和武汉市的有关领导和许多社会知名人士专门赶到现场为他送行。按计划,他将走遍全国34个省市区(含台湾)约600多个中等城市。他随身携带2000米长绢,沿途征集56个民族代表人物就祝愿台湾早日回归祖国怀抱的万人大签名;每到一个省级城市,他将在其最具民族文化意蕴的山川和水域跪地取一盒(和)土、掬一瓶(平)水。他将在如愿赴台湾作环岛旅行时,在阿里山种植一棵橄榄树,在日月潭掬一瓶相思水。所有的水土届时将收藏在按《中国行政区划地形图》特别制作的盒瓶中,到2...