检索结果相关分组
书秉金石,以碑化帖:兼瑞清、胡小石、游寿师承中的书法教育
作者:傅爱国  来源:中国书法 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法史  中国  汉字  教育 
描述:书秉金石,以碑化帖:兼瑞清、胡小石、游寿师承中的书法教育
吴寿等与吴曾氏等因公款涉诉抗告案
作者:暂无 来源:司法行政公报 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:吴寿等与吴曾氏等因公款涉诉抗告案
吴寿等与吴曾氏等因公款涉讼抗告案(二十二年三月十六日)
作者:暂无 来源:司法院公报 年份:1933 文献类型 :期刊文章
描述:吴寿等与吴曾氏等因公款涉讼抗告案(二十二年三月十六日)
再释“始艮终乾,始巽终”:兼论其对清代楷书发展的制约
作者:郑付忠  来源:书法赏评 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 楷书  清代  碑学  无意识  张裕钊  赵之谦  康有为  瑞清 
描述:方面有所突破者以张裕钊,赵之谦,康有为,瑞清为最,然这四位无非以帖学语言重
旅加黄树、黄树均伉俪和黄麟添夫人回乡扫墓
作者:暂无 来源:居正月报 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:旅加黄树、黄树均伉俪和黄麟添夫人回乡扫墓
陆象山生态伦理思想
作者:华启和  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  吾心即宇宙  心即理  生态伦理思想 
描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃己分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设生态文明提供了重要的价值资源,是一种智慧的启示。
胡应麟小说史料论
作者:王嘉川  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  文言小说  史料价值 
描述:胡应麟认识到小说具有重要的史料价值,虽然小说非记事之史学著作,“尽采”以入史并不妥当,但却可以把它作为史料来看待,适当地采以入史。他的小说编纂工作,就是在这种认识的指导下进行的。他既看到了小说与历史的区别,又看到了二者的联系,颇具辩证色彩。任何强调其中之一的做法,都是偏颇片面的。
章学诚“方志为外史所领”说
作者:崔富章  来源:晋阳学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 章学诚  春秋战国  方志  外史  左传  宝书  国史  周礼  孔子  史记 
描述:国史于是取裁,方将如《春秋》之必资百国宝书也,又何可忽哉?”(《方志立三书议》)又云:“惟念方志为外史所领,义备国史取裁,犹《春秋》之必资百同宝书也。”(《为毕制府拟湖北通志序》)
刘因《明妃曲》
作者:王星琦  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因  王安石  王昭君  昭君出塞  毛延寿  白居易  马致远  西京杂记  昭君故事  汉宫秋 
描述:一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生如在目前。特别是王安石"意态由来画不成,当时枉杀毛延寿",还有"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"的
乐钧小说《耳食录》
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 耳食  小说  宝黛爱情  《聊斋志异》  临川  乾隆盛世  《红楼梦》  将军  书生  石印 
描述:,风雅好士,他被召致幕中,经常和刘嗣绾(芙