检索结果相关分组
中国文学()练习题
作者:韩传达  来源:当代电大 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学  欧阳修  李清照  苏轼  代表作  王安石  柳宗元  周邦彦  辛弃疾  李商隐 
描述:文学。 2)我国远古时期文学的主要样式是原始__和__。 3)古代典籍中的我国远古时期的神话故事,著名的有:__、
谜语——民族艺术的奇葩()
作者:黄旭涛 李正民  来源:新闻出版交流 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族艺术  谜语  神智体  无名氏  中国古代文学  《文心雕龙》  《越绝书》  隐语  王安石  《洛阳伽蓝记》 
描述:谜语——民族艺术的奇葩()
给“从谏如流”把锁
作者:暂无 来源:优秀作文选评(高中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 迷失方向  谚语  谏议  容能  古语  走自己的路  古人  唯物主义  考场作文  王安石 
描述:给“从谏如流”把锁
闲话对联(
作者:陈安  来源:商周刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  王安石  宋代诗人  春联  春节  平水韵  上联  风送  爆竹  风景 
描述:宋代诗人拗相公王安石有诗曰:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。自此春联就成为了我国春节时不可或缺的一道风景线。
真假大诗人(
作者:吴婧 贰咪兵团  来源:中国少年儿童(小记者版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  真假  管理工作  管理员  王安石  黑土  石头  户籍 
描述:王石头从黑土县衙门口走出来,头顶上笼罩着一朵巨大的乌云。刚才,户籍管理员无情地拒绝了他的改名申请。“别逗了!就我们黑土县,和王安石同名同姓的就有803个,你还要改名叫‘王安石’,不是存心给我们户籍
吹灭东南角的灯
作者:陈稳 蒋杰  来源:中华手工 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 盗墓  王安石  东南  灯笼  墓穴  油灯  角点  咀嚼  吹熄  老百姓 
描述:盗墓者踏进墓地之时,便会在墓穴的东南角点一盏灯,如果灯灭了,盗墓者则不能盗取……在科学不发达的农耕时代,灯火曾带给人们无数可以咀嚼的故事。如今,再也没有一阵风可以吹熄的灯,少了多少轶闻乐趣。
宋人手札10品()
作者:娄红卫  来源:青少年书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  宋人  手札  直接影响  苏轼  诗文革新运动  尚意书风  书法创作  王安石  文坛领袖 
描述:导诗文革新运动,力矫文坛积弊,其思想直接影响王安石、苏轼、曾巩等一批学者。其书
说“诗语”()
作者:孙昌武  来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫人  诗语  苏轼  西清诗话  王安石  理语  理学家  正气歌  钱钟书  讲道理 
描述:庭月午,揺落春醪光欲舞。步转回廊,半落梅花
论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
作者:黄杰  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观  诗歌  苏轼  王安石变法  司马光  苏武  《续资治通鉴长编》  性善情恶  颜子所好何学论  《易传》 
描述:论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
陈白沙“为学”思想研究
作者:叶蓬  来源:学术研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 为学  陈白沙  王阳明  湛若水  心学  哲学家  陆象山  探究  思维方法  手段 
描述:人”。忽略这一点,就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说:“我国伦理学者,多实践家,尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中,陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验,展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”②对此苟子的解释是:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”③程颐进一步解释:“为己欲得之于己也,为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己,在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...