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条
本土
音乐
本应是音乐教育的脊梁
作者:
张中笑
来源:
贵州艺术高等专科学校学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
本土
音乐
音乐教育
脊梁
描述:
以及文化生态环境三个领域内进行一场革命,以实现上述的目的。
王益:用
音乐
点燃爱心
作者:
曹克佳
李佳师
来源:
中华文摘
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
王益:用
音乐
点燃爱心
音乐
分析趣谈系列(十三)
作者:
李吉提
来源:
乐府新声(沈阳音乐学院学报)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
音乐
分析
中国传统
音乐
历史性飞跃
改革开放
封建帝制
汤显祖
河流
大海
描述:
一、汤显祖若地下有灵,会哭还是会笑?中国传统
音乐
是一条河流,从古到今,奔流不息。引导这条大河流向现代,继而溶入大海者,是历史的发展和社会的进步。特别是近百年来,封建帝制的废除和三十年来我国推行
张达山:为
音乐
痴狂
作者:
宿淇
来源:
分忧
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
音乐台
母亲
成都
先天性心脏病
演唱会
工作室
采访
市中心
电视台
记者
描述:
道的成都人,张达山的荣辱悲喜,与这个城市有着密不可分的关联。父母是工人,母亲的性情里有着对
音乐
的偏爱,她希望儿子能弹一手好钢琴。而张达山在被动的接受中,一步步找到自己的热爱。一次偶然,他触到教室
花园内外,阴阳两界--试论《牡丹亭》男性
世界
与女性
世界
的分
作者:
李舜华
来源:
北京师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
花园内外
花园内外
阴阳两界
阴阳两界
男性与女性
男性与女性
情与非情
情与非情
描述:
二元
世界
:男性与女性、情与非情。二者间的矛盾统一突出了男性主体对传统(男性)价值体系既肯定又否定的态度,以及由此产生的执著、愤懑、荒谬、空幻的情感历程。《牡丹亭》由此成为折射时代意蕴最精致的文本
花园内外,阴阳两界——试论《牡丹亭》男性
世界
与女性
世界
的分
作者:
李舜华
来源:
复印报刊资料(舞台艺术)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
描述:
花园内外,阴阳两界——试论《牡丹亭》男性
世界
与女性
世界
的分
当代高僧
明
晹法师
作者:
蔡蕙明
来源:
中华儿女(海外版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国佛教界
宁波天童
阳法
佛教协会
日本曹洞宗
高僧
佛学院
中国宗教
和平会议
香港
描述:
当代高僧
明
晹法师
宋
明
儒学的中心课题
作者:
杜维明
来源:
复印报刊资料(中国哲学与哲学史)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋
明
儒学
道德实践
知识分子
科举制度
陆象山
刘宗周
王阳明
主观主义
儒家
道德理想
描述:
宋
明
儒学的中心课题[美]杜维明宋
明
儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋
明
儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
汤显祖传奇在
明
遗民中
作者:
顾启
来源:
盐城师专学报(社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖传奇在
明
遗民中
也谈王安石《
明
妃曲》
作者:
刘咏涛
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
明
妃曲
白敦仁
《宋诗略论》
描述:
文章从《
明
妃曲》的思想艺术、时人及后人的不同评价以及结合昭君出塞的史实和传说,借历代文人的吟咏,从王安石借此想表达的思想主题等方面综合进行论述分析。
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