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中秋由来
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作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 古代历法 魏晋 周礼 秋季 农历 最早 第二 月亮 传统节日
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描述:中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为仲秋节。到魏晋时,有谕
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元代个体量词举偶
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作者:鄧邦雲 来源:汉语史研究集刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 危亦林 用法 用例 效方 个体量词 事物 魏晋 主要功能 色彩
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描述:部》:"圆,园。全也。"王筠《说文句
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玉楼春
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作者:董跃伟 辜健斗 江风贤 周长春 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁孝王 辞赋 魏晋 去云 海棠 日光 东风 《珠玉词》 粉面 晏殊
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描述:影, 冬至后每日添长一线。
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科举制与学校教育
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作者:林继中 来源:高校社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度 九品中正制 中央集权制 举荐制度 中国封建社会 科举取士 王安石 魏晋 地主 教化
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描述: 所谓科举制度,就是按不同科目选举人才的制度。它产生于隋开皇年间,从此取代了魏晋以来凭血缘门第选人的九品中正制,是中国封建社会举荐制度的一个变革。科举制的产生,是地主经济高度发展与中央集权加强的历史
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论魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说
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作者:钟林斌 来源:社会科学辑刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼之恋 六朝志怪 《搜神记》 《太平广记》 《牡丹亭》 魏晋六朝 《搜神后记》 文言小说 小说史 灵魂不灭
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描述:的小说戏曲创作影响至深。
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乐史·学史·知史
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作者:邓泽雄 来源:辅导员(教学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 学史 学史 乐史 乐史 教学工作者 教学工作者 市场经济 市场经济 重理轻文 重理轻文 教学实践 教学实践 课堂气氛 课堂气氛 兴趣教学 兴趣教学
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描述:在市场经济的大潮中,“重理轻文”的现象普遍存在,历史总摆脱不了“二流学科”的尴尬境遇,无疑增加了历史教学工作者的难度。在教学实践中,为活跃课堂气氛,提高学生乐于学习历史的主动性,我觉得兴趣教学必不可少,它应该有多种多样的形式:
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字若云朵--古代公文签批趣闻杂谈
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作者:眭达明 来源:秘书 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代公文 王安石 唐中宗 文书 杂谈 云朵 “诺” 《水浒传》 南北朝 签署意见
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描述:常以五采笺为书记,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法,陟唯署名,自谓所书“陟”字若五朵云,时人慕之,号“郇公五云体”。
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古琴指法通解十二则——琴曲《广陵散》相关研究之一
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作者:王德埙 来源:星海音乐学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 指法 通解 古琴演奏 琴谱 乐曲考古 广陵 吴澄 近现代 长足发展 南北朝
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描述:如何译解现存的古代琴谱文献,是一个相当严肃的学术问题。在乐曲考古学长足发展的今天,传统的打谱方式已显得捉襟见肘,累遭批评。尤其在处理中古以前的琴谱方面,打谱流弊之多,已是尽人皆知的事实。拙作《乐曲考古学概说》
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辞语考释刍议
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作者:章锡良 来源:苏州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点本 中华书局本 《周礼正义》 辞书释义 《搜神记》 张煌言 《六十种曲》 南北朝 王子安 手板
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描述:南北朝时的用例,应从有关的书籍中考察鞭子和手板在那个时代的用途和意义。
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汉魏至唐宋时期的玉礼器初探
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作者:詹德隆 来源:文博 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉礼器 《周礼》 唐宋时期 郑玄注 新石器 《尔雅》 南北朝 《周官》 上帝 战国时期
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描述:一、前 言 玉礼器系指古代礼仪所使用的以玉石制作的礼器。今人谈论玉礼器,每引《周礼春官·大宗伯》的记载为凭:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”以说明六器为供祭祀使用的礼器。